El destino Sierra Norte de Madrid, íntimamente ligado a una naturaleza bien conservada y protegida a través de diferentes figuras de protección trabaja desde sus inicios por el establecimiento de un destino respetuoso con el medio ambiente, apostando por un turismo sostenible, donde las actividades de naturaleza y deportes al aire libre constituyen uno de sus más importantes pilares.

La bicicleta es uno de los deportes que más aficionados atrae a la Sierra Norte. Las razones son varias: multitud de caminos y pistas de montaña, la variedad y tranquilidad de las carreteras serranas, los puertos de montaña, la existencia de itinerarios señalizados para todos los públicos y por supuesto unos paisajes y una naturaleza idílicos. Y para rematar una gran jornada ciclista la Sierra Norte de Madrid cuenta con una gastronomía propia para que recuperes fuerzas y una variada oferta de alojamientos que facilitarán tu actividad preferida.

La bicicleta de montaña es sin duda la reina de la Sierra, la tradición ganadera y su situación geográfica nos ha legado una gran cantidad de caminos en los que podemos adentrarnos a descubrir los tesoros naturales y patrimoniales de la Sierra Norte, además, de poder recorrer la Sierra de pueblo a pueblo.

Acompañando a este gran recorrido existen una serie de empresas que brindan servicios que facilitan la actividad de los ciclistas como empresas de guías, alquiler de bis, restaurantes alojamientos que ofrecen guarda bicis, pequeño taller y herramientas, lugar para lavar la bici, información sobre rutas… Sierra Norte de Madrid junto con la Asociación CiclaMadrid y de la mano de los empresarios turísticos, trabajan por la especialización del destino, apostando por la especialización del servicio en torno a la bicicleta y el senderismo.

Cervantes nació en Alcalá de Henares en 1547 y su bautismo se celebró el 9 de octubre en la desaparecida Iglesia de Santa María la Mayor, según queda confirmado por su partida bautismal. De joven viajó por España y trabajó en Roma, participó en la Batalla de Lepanto, donde resultó herido en un brazo. Su primera novela (La Galatea) se publicó en 1585, pero la fama no le llegó hasta veinte años más tarde, con la publicación de la primera parte de El Quijote en 1605.

Por aquel entonces vivía en Valladolid, pero posteriormente se mudó a Madrid y residió en el Barrio de las Letras, siendo vecino de los más ilustres escritores del Siglo de Oro español: Góngora, Lope de Vega o Quevedo. Murió el 22 de abril de 1616, siendo enterrado en el Convento de las Trinitarias al día siguiente (el 23 de abril, Día del Libro y día en que se falla el Premio Cervantes de Literatura).

En 1956, se abrió al público este museo en el que se recrea la vida cotidiana de una familia acomodada de los siglos XVI y XVII. La vivienda, de dos pisos, con un hermoso patio interior, recrea los diferentes ambientes: sala de recibir, botica, cocina, comedor, alcoba del caballero, alcoba de mujeres y niños, estrado de damas, etc.

Tanto la decoración como la arquitectura juegan un papel importante a la hora de transmitir a los visitantes el estilo de vida que allí llevó Cervantes, sumergiéndolos y haciéndoles sentir como auténticos moradores de la vivienda.

El Museo Casa Natal de Cervantes se encuentra en plena Calle Mayor de Alcalá de Henares, exactamente en el número 48. Quienes la visitan no dejan pasar la oportunidad de hacerse una foto junto a las estatuas de Don Quijote y Sancho, sentadas en un banco frente a la fachada principal.

Durante la Guerra de la Independencia fue utilizada como cuartel general por los franceses, conservándose de esta época unas hendiduras en las jambas de su puerta que posibilitaban el paso de los cañones a su interior. La ermita permanece cerrada todo el año, abriendo sus puertas solo en la fiesta de su santo, el 24 de junio. Contiene un pequeño retablo de madera sobredorada. En el centro hay una hornacina donde se sitúa la imagen de San Juan Bautista.

Rodeado de un bello quejigar, se conservan el abrevadero y una fuente. De camino, unos 200 metros antes, se pueden contemplar tres fuentes, dos de las cuales se remontan al siglo XIX.

Por su estudiada ubicación, sobre un enorme talud de piedra a los pies del monasterio, los jardines forman un excelente mirador desde donde admirar no sólo las huertas escurialenses sino también la sierra y meseta madrileña.

Felipe II, gran amante de la naturaleza, los diseñó al estilo renacentista; abriéndolos al mundo exterior e integrando arquitectura y naturaleza, huerta y paisaje. El conjunto goza de una armoniosa belleza en la que setos de boj conviven con cultivos de hortalizas y frutas. En el momento de su construcción llegaron a ser comparados con los míticos jardines colgantes de Babilonia.

El monasterio se encuentra rodeado de jardines por dos de sus lados, el sur y el este. Actualmente la visita se limita al Jardín de los Frailes, el que mejor conserva su fisonomía original. En realidad son tres espacios, conectados entre sí pero con identidad propia. El Jardín de Convalecientes, donde se recuperaban los monjes enfermos, ocupa un patio cuadrangular adornado por las galerías porticadas de la botica. El Jardín de los Frailes, que rodea las habitaciones de los monjes, presenta un diseño geométrico con cuadros dispuestos longitudinalmente y divididos, cada uno de ellos, en cuatro parterres, con un estanque y surtidor de piña en el centro. Por último, el Jardín Real, separado del de los Frailes por un muro de piedra, se compone de cuatro espacios. Al estar junto a los Aposentos Reales gozaba de mayor privacidad.

Todos ellos están comunicados con las huertas adyacentes por un sistema de dobles escaleras que, a modo de pasadizos, descienden hasta el nivel inferior.

En palabras de Ortega y Gasset (1883-1955), no existe «mejor sitio para meditar sobre el paisaje y sobre Castilla” que los jardines del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

Se encuentra situado en las estribaciones de la sierra de la Cabrera, impresionante farallón granítico de gran interés geológico, paisajístico y natural. En sus proximidades se encuentra la laguna endorreica del Carrizal, un importante reservorio de fauna.

En la Plazuela del Mercado se encuentra la Plaza de Alonso de Arreo, una pequeña plaza de construcción reciente donde se pueden contemplar las pinturas murales de Alberto Pirrongelli, con escenas mitológicas relacionadas con la cultura del vino.
La plaza de Alonso de Arreo está dedicada al regidor y vecino de Navalcarnero que, en 1520, se sumó con veinte hombres armados a la revuelta de los comuneros; acontecimiento que también ha sido inmortalizado por Alberto Pirrongelli en una gran pintura mural. Aquí se encuentra el Museo del Vino, actualmente cerrado por reforma.
En términos de accesibilidad, son practicables.

El edificio se encuentra unido al Palacio Real de Aranjuez y fue construído en el siglo XVI, durante el reinado de Felipe II. La casa se estructura en torno a dos patios cuadrados y está compuesta por dos pisos: el inferior, dispuesto en arcadas, y el superior, donde destaca su terraza corrida. Como materiales constructivos se utilizaron el ladrillo y la piedra, así como lajas de pizarra para la cubierta.

Es visitable únicamente el exterior.

Situada en el centro de Garganta de los Montes, esta iglesia posee tres naves, separadas por arcos de medio punto. Aunque su estilo se podría calificar como bizantino en su conjunto, se aprecian también elementos góticos, románicos y barrocos. En la parte más antigua destaca la capilla mayor, cubierta con una bóveda de crucería, y sobre todo la torre, ubicada a los pies del edificio. Esta torre, de grandes proporciones respecto al resto del templo, es de tres cuerpos y cuenta con ocho arcos de medio punto en su parte superior, que dejan entrever el campanario. Desgraciadamente, durante la Guerra de Independencia y la Guerra Civil se deterioró gravemente la estructura del edificio y la iglesia fue despojada de las piezas únicas que se habían conservado en su interior durante siglos: una talla románica de la Virgen -la que las cofradías adoraban en la ermita de San Isidro, situada en el cercano y ya desaparecido pueblo de Ferreros-, el archivo parroquial y objetos de plata. Pero, entre los tesoros que aún guarda, encontramos la pila bautismal y la del agua bendita, tan antiguas como el propio pueblo de Garganta.

Los alcalaínos se refieren a esta catedral por su nombre corto, La Magistral, y está dedicada a los Santos Justo y Pastor que en el año 305 fueron martirizados en el lugar. La actual catedral fue encargada por el cardenal Cisneros a los hermanos Egas y aunque se construyó en estil gótico tardío, en la portada principal se combinan elementos mudéjares y renacentistas. La torre, ligeramente inclinada, fue proyectada por Rodrigo Gil de Hontañón y se construyó en tres fases.

En 1519, el Papa León X le concedió el título de Magistral, un título que tan sólo ostenta otra iglesia: la de San Pedro de Lovaina en Bélgica. El título de catedral es relativamente reciente, pues le fue concedido en 1991.

El claustro herreriano alberga el centro de interpretación, además de una colección de lápidas. También conserva una reconstrucción, a partir de piezas originales, de la puerta de Covarrubias del Palacio Arzobispal.

El museo se ubica en las que fueron antesala y sala capitular. Entre sus piezas destaca la valiosa colección de orfebrería, como el cáliz de Cisneros, o el tríptico flamenco de la Adoración de los Reyes Magos.

También se puede visitar la torre, que ofrece una espectacular vista del centro histórico de Alcalá.

Realmente podemos hablar de dos recintos amurallados, de los que quedan 700 metros actualmente. En cada recinto amurallado, llamado lienzo, hay una serie de puertas de entrada a la ciudad, y de todas ellas, la única que conserva su estructura original es la mencionada de Madrid, que fue reconstruida por completo a finales del siglo XVIII por encargo del Cardenal Lorenzana.

Es muy interesante analizar la muralla, ya que podemos encontrar paramentos mudéjares del siglo XIII, en la zona norte, cerca de la denominada Puerta de Burgos. Uno de los artífices de la construcción de la muralla fue el arzobispo Pedro Tenorio, al que se atribuye el mayor lienzo construido. Debido a la influencia de los religiosos en la construcción, en el interior se conserva la Huerta del Obispo, en que la corte eclesiástica ejercía las labores de recreo y culto.

La construcción de la muralla fue unida al desarrollo del Palacio Arzobispal y su defensa, y todo ello derivado de la donación que el Emperador Alfonso VII hizo de la ciudad a los religiosos toledanos, siendo éstos los que contribuyeron al florecimiento del municipio.

Si se quiere recorrer toda la muralla, que se encuentra en la vía de la Complutense, merece la pena iniciar el recorrido en la Plaza de Palacio, pasar junto al convento de las Bernardas y dar toda la vuelta viendo el museo de esculturas al aire libre.

Medio centenar de esculturas componen esta colección, iniciativa del escultor José Noja, que desde 1993 se expone en dichas ubicaciones, muy cercanas la una de la otra. Abarca varios estilos y técnicas, desde el arte figurativo, al cubismo pasando por el conceptualismo, el arte abstracto, etc.

La mayoría de las obras son de escultores españoles, aunque también los hay del resto de Europa y de América. Los autores representados son: Agar Blasco, Aizcorbe, Alberto Guzmán, Amadeo Gabino, Aurelio Teno, Beatriz Kohn, Berrutti, Camín, Carlos Evangelista, Carlos García Muela, Carlos Prada, Carmen Castillo, Carmen Perujo, Cristóbal, Elena Laverón, Encarnación Hernández, Enrique Ramos Guerra, Ernesto Knörr, Feliciano Hernández, Fernando Suárez, Ferreiro Badía, Francisco Barón, Gaudi Esté, Gil Arévalo, Isidro Blasco, Javier Santxotena, Javier Sauras, Jesús Molina, Joan Llacer, Jorge Seguí, Jorge Varas, José Lamiel, José Luis Pequeño, José Luis Sánchez, José Manuel Alberdi, José Noja, Lilianne Frechilla, Luis Caruncho, María Carretero, María Teresa Torras, Máximo Trueba, Miguel Moreno, Nassio, Noud de Wolf, Pablo Serrano, Rafael Barrios, Rafael Muyor, Ramiro Arango, Ricardo Beleña, Sebastián, Teresa Eguibar, Torres Guardia, Úrculo, Venancio Blanco, Vicente Ortí, Xabier Laka y Xuxo Vázquez.

Se encuentra cerca del cruce de las carreteras M-302 y M-311 en dirección a San Martín de la Vega, a tres escasos kilómetros de Morata de Tajuña. Un sendero conduce hasta la cima del cerro donde se ubica. Esta gran escultura de acero corten se colocó en 2006 y representa dos grandes manos que se juntan en señal de hermandad rindiendo homenaje a todos los que participaron en la Batalla del Jarama en febrero de 1937. La escultura está levantada en una zona de trincheras y cuevas refugio.

La casita, un pequeño pabellón de caza, se localiza en la Dehesa de la Herrería, al oeste del monasterio. Fue encargada por Carlos III al arquitecto Juan de Villanueva en 1771 para que sirviera como lugar de recreo y descanso de su hijo, el Infante Don Gabriel de Borbón, gran aficionado a la música. Es por ello que popularmente sea conocida como la Casita del Infante o Casita de Arriba.

De estilo neoclásico, se inspira en las villas construidas por Palladio. Decorada de forma elegante y caprichosa por el infante Gabriel de Borbón, auténtico mecenas ilustrado, la que hoy puede verse es algo posterior, de los reinados de Carlos IV y Fernando VII.

Se trata de una construcción compacta y exenta que está rodeada por magníficos jardines de estilo italiano en terrazas descendentes que logran una perspectiva arquitectónica de gran armonía con el edificio principal.

La sala principal, destinada a sala de audición, escenario de conciertos de cámara y reuniones informales de la Corte, presenta una cúpula decorada con pinturas alegóricas relativas a la música.

Se trata de un museo dedicado al que sin duda es el artista más universal de Colmenar de Oreja. Aunque su obra abarca diversos géneros, destaca su pintura histórica, a la que dota de gran riqueza y dinamismo. El museo alberga gran cantidad de óleos, acuarelas, grabados o libros ilustrados por Checa, además de obras de referencia y documentación variada sobre su figura.
Los cuadros, que inspiraron películas míticas como Ben Hur y Quo Vadis, fueron pintados por Ulpiano Checa y pueden verse en el museo que Colmenar de Oreja ha dedicado al artista. Es una de las pinacotecas más sorprendentes de la Comunidad de Madrid. Es un edificio practicable en términos de accesibilidad y dispone de baño adaptado.

Construida en el siglo XVII, su rehabilitación ha sacado a la luz interesantes frescos. Estuvo ligada a la Cofradía de la Veracruz, que en 1652 adquirió un Cristo yacente atribuido a Sánchez Barba.

Casa rural con más de 200 años de antigüedad, rehabilitada y adecuada a la vida actual. Consta de 9 habitaciones.

Durante siglos este puente fue el único nexo de comunicación entre el barrio del Arrabal y el núcleo urbano de Talamanca. Posee un solo ojo flanqueado de forma alternativa en cada frente por un alto contrafuerte trapezoidal. El arco y la bóveda son de traza rebajada. El arco está silueteado con dovelas grandes y realizadas en sillares de buena piedra caliza. Data de 1631, si bien hubo otro anterior.

Comenzada a edificarse en los primeros años del siglo XV sería en tiempos del Cardenal Cisneros cuando finalizaron sus trabajos.

A los pies del templo y adosada al muro norte, se alza la torre de la iglesia; y, junto a ella, se sitúa la portada principal, dividida en tres calles separadas por contrafuertes. Los vanos laterales son apuntados y el central un arco carpanel. El tema decorativo representa la Imposición de la Casulla a San Ildefonso.

Un gran retablo barroco del segundo tercio del siglo XVIII, de tipo churrigueresco, atribuido a Narciso Tomé, en madera dorada y policromada apoyado sobre un zócalo de piedra preside el interior del Templo. En la calle central, una gran hornacina alberga la escultura de María Magdalena penitente, realizada por Luis Salvador Carmona en el segundo tercio del siglo XVIII. En las calles laterales se abren otras dos hornacinas donde reposan las imágenes de San Isidro Labrador y de Santa María de la Cabeza, natural ésta de Torrelaguna.

En su interior merece la pena detenerse a contemplar el Cristo de Cisneros, donado por los Reyes Católicos, y los restos del poeta Juan de Mena. También las cinco capillas en los laterales con las que cuenta la iglesia: bautismal (siglo XVI), de la Asunción (siglo XVII), de San Gregorio (siglo XVI), de la Anunciación (siglo XVI) y de San Felipe (siglo XVII).

El visitante podrá abandonar el Templo por la portada sur conocida como ‘de la Resurrección o de la Pascua’, de arco apuntado enmarcado por otro mayor con remate conopial y decoración de florones y motivos geométricos flamígeros que refleja el tema de la aparición de Cristo Resucitado a la Magdalena, aunque su iconografía esté muy deteriorada.

A mediados del siglo XIX, un grupo de vecinos de San Martín de Valdeiglesias tomaron la iniciativa de construir un casino, es decir, un espacio social en el que llevar a cabo tertulias, debates, representaciones teatrales y conciertos, entre otras actividades. Fue ésta la «Sociedad Café-Teatro» de San Martín de Valdeiglesias.

En los años sesenta del siglo pasado, el casino dejó de funcionar y, a iniciativa del Ayuntamiento y con apoyo de la Comunidad de Madrid, en el año 2000 fue recuperado y reconstruido para albergar una sala de teatro con capacidad para 200 personas, dos salas de exposiciones y una cafetería.

El número de edificios proyectados y construidos para la Estación de San Martín era de cuatro albergues para viajeros, el muelle, la cochera y los retretes; se diseño un depósito de agua y un foso para el puente giratorio.

En la actualidad, solo hay un edificio de viajeros, actual Centro Cultural “La Estación”, donde se desarrollan multitud de exposiciones y una importante labor socio cultural entre los vecinos, así como la cochera, reutilizada como Casa de Niños.

El edificio de viajeros ha seguido en parte el proyecto de 1884, pero con ciertas modificaciones. La principal diferencia reside en el torreón, que debería haber sido un añadido desde la segunda planta, pero que finalmente se individualiza desde la planta baja, con un retranqueo acorde con el resto de la edificación.

El edificio, marcado exteriormente por los grandes bloques de hormigón, se eleva sobre el nivel de la carretera (lugar donde se situaba la vía) y para ello se llevaron a cabo varios accesos a la estación.

No se obtiene en la Estación de San Martín la calidad compositiva y formal que generalmente tienen los edificios de las compañías de ferrocarril, no sabemos si por la cantidad de cambios en el proyecto o por intentar hacer una arquitectura de mayor significación, al ser uno de los pueblos principales de la línea.

En la parte baja, se ha añadido un pequeño anfiteatro.

Perteneciente a la familia Arteaga, aún se desconoce quién lo mandó construir. En 1853, por impago de una deuda fue adquirido por el Canal de Isabel II en subasta pública para instalar en sus dependencias la sede fundacional del Canal del Lozoya o de Isabel II. Es por ello que pasó a ser llamado Casa de la Dirección hasta que, en el año 1992, dejó de tener este uso. Sus estancias acogieron a innumerables personajes ilustres como la reina Isabel II, el general Espartero, Bravo Murillo o los reyes Alfonso XII y Alfonso XIII. Hoy día, el edificio es municipal.

Abrió sus puertas en 2003 a iniciativa de Fernando Agudo Platero, cuyo abuelo, soldado en el norte de África, trajo en 1900 la simiente del melón negro, especie hoy desaparecida, a Villaconejos.

Un valioso archivo fotográfico, compuesto de más de mil fotografías y un curioso cortometraje, ilustran y explican la historia del proceso de siembra y recolección y cómo era la vida de los meloneros (agricultores dedicados a la recogida del melón) durante el tiempo que duraba la cosecha hasta su distribución y venta. Completan los fondos, todo tipo de utensilios de labranza y vivienda, donados en su mayoría por vecinos de la localidad.

En sus instalaciones se puede aprender un lenguaje muy peculiar, propio de la cultura del melón, que define sus sabores y estados: pasao, muy maduro; vinao, con exceso de azúcar que hace que fermente en demasía y sepa a vino; arretestinao, de carne apretada y con sabor a pipa; pepino, sin madurar, verde; encalao, cuando su carne tiene huecos; acorchao, sin madurar por haberse cortado antes de tiempo; etc.

El recinto se compone de tres plantas: sótano, donde se encuentran los almacenes y dos salas, la de exposición y proyección; baja, con la zona de acogida, entrada, sala de exposición y diversas instalaciones; y, primera, donde se encuentra la biblioteca, la administración y otra sala de exposición.

Se encuentra ubicada en el lateral norte de la plaza Mayor de El Molar. La iglesia tiene tres naves, la cabecera cuadrada a la que se adosan por el lado norte la torre y por el sur una capilla comunicada con la sacristía, y el pórtico situado a mediodía. Las capillas, más altas con respecto a las naves, se hayan reforzadas con contrafuertes, y la torre tiene dos vanos en la parte superior. El pórtico es de sillería estilo renacimiento y consta de cinco arcos carpaneles, sobre columnas con capiteles decorados con grutescos, sirenas, temas vegetales, cabezas de animales y niños.

La iglesia está construida en mampostería con cadenas de sillares en las esquinas y está revocada y encalada en su exterior, dejando vista la piedra tan solo en el pórtico, la torre y los contrafuertes.

La localidad de Talamanca del Jarama reúne un rico y variado patrimonio. Su origen se remonta a época romana. Destacan los restos de su muralla donde se pueden encontrar restos de construcciones de época visigoda, la iglesia, y su puente romano entre otras. Su arquitectura medieval es la fusión de las influencias del románico castellano con el mudéjar procedente del sur, lo que le otorga un valor singular.
El municipio se encuentra incluido en una zona ZEPA, lo que le otorga un especial para la observación de aves, especialmente esteparias y algunas rapaces como el aguilucho cenizo o el aguilucho lagunero.

Una compleja investigación arqueológica, que se prolongó durante más de un siglo, proporcionó la clave sobre el uso al que estaba destinado este edificio, que formaba parte de una gran finca situada a las afueras de la ciudad de Complutum, y estaba rodeado de amplios jardines y de un mausoleo dedicado a la memoria de una familia patricia del lugar. Era un colegio para jóvenes romanos.

Los Colegios de Jóvenes (collegium iuvenum) eran instituciones muy refinadas, que no estaban al alcance de todos pues sólo accedían los hijos de las familias acomodadas más notables. Eran el equivalente de lo que hoy sería un colegio religioso, y cumplían una doble función: formativa y lúdica. Por una parte, difundían el conocimiento y la cultura clásica en las ciudades del Imperio, y por la otra, aseguraban el ocio. Tampoco quedaba de lado el elemento religioso, que quedaba representado en un templo dedicado, principalmente, a Hércules y Diana. Solían estar patrocinados por algún personaje importante.

Juan de Villanueva culminó con este edificio el proceso de cierre de La Lonja, espacio en el que se asienta el monasterio. Posteriormente, en 1797, construyó el paso elevado que une la Segunda y Tercera Casa de Oficios. El edificio se mantuvo en buenas condiciones hasta finales del siglo XIX. A partir de 1874 acogió la administración y oficinas del Patrimonio Real de San Lorenzo; para, desde mediados del siglo XX a nuestros días, servir como viviendas privadas en régimen de alquiler.

El centro se distribuye en tres plantas de un edificio rehabilitado, cuyo centro es un patio de luces y la bodega original. La exposición permanente de la historia de Móstoles abarca del siglo XIX hasta nuestros días. También alberga la colección fotográfica Móstoles 1908, una sala etnográfica y dependencias en las que se desarrollan actividades culturales de todo tipo, desde exposiciones de artes plásticas a conciertos

Fue construido como convento de clausura de monjas cistercienses por orden del arzobispo de Toledo, Bernardo de Sandoval y Rojas (de ahí el santo al que está consagrado), bajo la dirección del arquitecto Juan Gómez de Mora, autor de la Plaza Mayor de Madrid y el Panteón de Reyes del Escorial, entre otros.

Popularmente conocido como Las Bernardas, se comenzó a construir en 1618. Se sitúa en la Calle de San Bernardo y es un edificio de ladrillo sobrio con adorno de piedra en el exterior. Dentro sorprende una majestuosa cúpula oval, la mayor en su género hecha en España.

Observa la fachada y fíjate en la estatua de San Bernardo, una obra atribuida al escultor portugués Manuel Pereira de cuyas manos también salieron las tallas de la Iglesia de la Compañía de Jesús, en la calle Libreros de Alcalá de Henares. En las tribunas altas de la iglesia se halla el Museo de Clausura Cisterciense de San Bernardo, en el cual se recrea una celda y una cocina de clausura, junto a parte de la magnífica colección de arte que durante siglos ha custodiado el monasterio.

Desde el museo, el visitante puede asomarse a la iglesia por los diversos balcones, obteniendo una espléndida visión del templo y sus capillas, decoradas con lienzos de Angelo Nardi.

El edificio adyacente es el Palacio Arzobispal, residencia veraniega oficial de los arzobispos y obispos de Toledo y Alcalá, que sufrió en 1939 un incendio que afectó al conjunto monástico. Gracias a diversos proyectos de restauración, recuperaron su esplendor la cúpula y la linterna que la corona.

El conjunto de piezas que expone el museo se compone de obras realizadas en vidrio, un material joven dentro del panorama del arte contemporáneo español. El Studio Glass Movement surgió en los EE.UU. en la década de los 60 del siglo XX y se extendió con rapidez por otros continentes. En poco tiempo esta disciplina ha alcanzado altísimos niveles de calidad artística y gran complejidad técnica.
La Colección del Museo de Arte en Vidrio de Alcorcón (MAVA) está integrada por más de 180 obras entre objetos artísticos, esculturas e instalaciones, realizadas en todo o en parte con vidrio. Las técnicas son muy variadas: vidrio colado en molde, vidrio plano, vidrio soplado, etc.
El MAVA de Alcorcón es una de las principales atracciones turísticas de la ciudad, tanto por su contenido como por el lugar donde se ubica: Los Castillos del Marqués de Valderas, construidos a principios de siglo. De estilo neogótico sajón, el conjunto de esta fortaleza constaba de tres construcciones, que fueron usadas durante la Guerra Civil española como lugar de observación por la tropas franquistas para divisar el frente de la zona republicana. El principal castillo, que hoy acoge el Museo del Vidrio, era el destinado a vivienda familiar. El segundo, que alberga un espacio cultural, era el oratorio particular del marqués. El tercero, ya desaparecido, era el de la servidumbre. Durante mucho tiempo estuvieron casi abandonados y llegaron a alcanzar un notable deterioro hasta que la familia del marqués los donó al Ayuntamiento, que los reconstruyó para su uso cultural.

Este templo destaca tanto por su arquitectura, un bello ejemplo del gótico tardío, como por las obras de arte que contiene. Se piensa que Nuestra Señora de la Asunción fue construida sobre el lugar de otra anterior en la que, según las crónicas, rezó y oyó misa, en 1475, la reina Isabel la Católica. El edificio primitivo no respondería a las necesidades de la crecida población, por lo que se hizo necesario un nuevo templo, que se levantó bajo el patronazgo de los Mendoza, señores del Real de Manzanares, del que Colmenar Viejo era uno de sus enclaves destacados. El conjunto artístico más importante es el retablo mayor que se realizó entre 1560 a 1584 y se enmarca dentro del Renacimiento Plateresco, con la intervención de Alonso Sánchez Coello y Francisco Giralte, entre otros. Destaca la figura de la Virgen María, así como su torre, a los pies de la iglesia, con una altura de unos 50 metros.

Declarado Bien de Interés Cultural, fue edificado por el Cabildo de Toledo sobre un otero que domina el paso del río Tajuña. A su alrededor se agruparon las viviendas de los campesinos que cultivaban las fértiles tierras de la Vega del Tajuña. Es por ello que los escasos restos que se conservan estén mimetizados entre viviendas todavía habitadas.

Las primeras referencias escritas que se tienen del castillo datan de 1470. Según observaciones del terreno, la edificación original podría tener doble muralla, seis torreones, patio, capilla y diversas dependencias. Fue abandonado en el XVII.

Quinta en la línea telegráfica Madrid-Valencia, se encuentra sobre la loma del Telégrafo, a las afueras de Perales de Tajuña. Las líneas de telégrafo óptico comenzaron a utilizarse en España a partir de 1799, aunque su uso generalizado se produjo en 1844 cuando la Dirección General de Caminos adopta el modelo de José María Mathé quien, inspirándose en las atalayas árabes, diseña un sistema radial de comunicación que, con centro en Madrid, unía esta con todas las capitales de provincia. El complejo lenguaje óptico, a base de señales, cerca de 97.000 expresiones distintas, servía para transmitir mensajes cifrados, válidos para los militares y autoridades civiles.

Las primeras construidas en España fueron las de Cádiz, de 1805, de uso militar; y la de los Reales Sitios, comenzada en 1831, para uso privado de la Familia Real.

La torre, casi una fortaleza, construida en mampostería de sillarejo, tiene planta cuadrada, de tres alturas y terraza en la cubierta. En la planta baja se encuentra la entrada única y los sistemas defensivos de la torre. Dos operarios, denominados torreros, un auxiliar y un ordenanza, se alternaban por turnos en su interior en jornadas que empezaban media hora antes de la puesta de sol hasta la llegada de la oscuridad.

A día de hoy quedan en pie solo las paredes exteriores, y solo dos de las tres plantas que tenía están completas. Por su ubicación, sobre la loma del Telégrafo, resulta un destino recurrente para los amantes de la fotografía nocturna.

Amadablam Viajes Aventura es una empresa de Turismo Activo y Agencia de Viajes ubicada en el Parque Nacional Sierra de Guadarrama. Realizamos actividades de aventura en el entorno del Parque, así como el resto de la Comunidad de Madrid. Tenemos rutas familiares de uno o varios días, así como rutas adaptadas a todos los públicos que lo precisen.
Como agencia de viajes recibimos turistas de todas las nacionalidades teniendo la posibilidad de guiar en castellano, ingles, francés y alemán.
Contamos con vehículos de 9 plazas y remolque para llevar tus bicicletas de la forma más segura. Recogemos en los principales centros de comunicación de Madrid (Aeropuerto de Madrid Barajas, estaciones de Ave de Chamartin y Atocha).

Ubicado en una antigua posada fundada a principios del S. XIX para hospedar a segadores, arrieros y gentes de paso. Muestra las costumbres y la forma de vida de nuestros antepasados, donde destaca la antigua maquinaria de la fabricación de Anís./n
Las numerosas salas y espacios que pueden contemplarse evocan otras pocas en la que los habitantes rurales usaban su ingenio para construir y adaptar a su trabajo diario, máquinas, utensilios y herramientas con las que sus “faenas” fueran más llevaderas… Sombrías alcobas, pintorescas cocinas, aperos de labranza, antigua maquinaria dónde se destilaba el famoso anís de Chinchón.

El Museo de Piedra está localizado en el Camino del Cristo, junto a la Plaza Mayor y los Jardines del Zacatín, sobre una antigua cantera de piedra caliza utilizada para la construcción del templo de Santa María la Mayor. El museo muestra una interesante colección de maquinaria y herramientas, utilizadas para la extracción y corte de la piedra. Además, hace referencia a otros oficios destacados del territorio, como la tinajería, el trabajo del esparto, la agricultura y la ganadería, con réplicas exactas de un chozo y un horno de tinaja de barro.
La piedra caliza de Colmenar de Oreja se extrae desde el s. II, utilizándose en la construcción de monumentos y edificios como los Palacios Reales de Madrid o Aranjuez, el Banco de España o el Museo del Prado.
El Museo de la Piedra abre sus puertas domingos y festivos.

El templo fue construido en estilo jesuítico, austero en el exterior, con ciertas características herrerianas y esbozos del barroco. El retablo es churrigueresco.

La ermita románica de San Antón estuvo dedicada antiguamente a San Esteban. Es una construcción del siglo XVIII edificada sobre otra anterior, románica, del siglo XI, de la que conserva el antiguo ábside románico y pinturas góticas en su interior, recientemente descubiertas. Es probablemente el edificio religioso más antiguo dentro del casco urbano de Chinchón.

Construida en piedra de mampostería, presenta una sola nave de planta rectangular comunicada con la sacristía y capilla. A su interior se accede a través de un pequeño pórtico lateral. Posee retablo del S.XVIII. Tras el altar se han encontrado los restos de un fresco del S.XVI, con las figuras de San Antonio Abad y Santa Perpetua mirando hacia el motivo central, hoy desaparecido, para colocar una hornacina que albergara la imagen de San Miguel. La restauración ha dejado también visible el antiguo artesonado.

En el templo se custodia una talla policromada de Cristo, del siglo XVII, de gran devoción, y las imágenes, también de talla policromada, de San Miguel Arcángel y Santa Perpetua, patrones del municipio.

En el suelo de la iglesia podemos observar lápidas de enterramientos practicados hasta el final del siglo XVIII, destacando la cripta con bóveda de cañón, situada bajo el presbiterio, donde yacen los restos de los fallecidos entre 1662 y 1831, de la noble familia de los Monsalve.

El conjunto está rematado por una espadaña, con huecos de medio punto que albergan las campanas; y, a su vez, por un cuerpo más pequeño, coronado con frontón y dos pináculos.

La obra del puente se inició en 1891 y posee tres tramos rectos de 50 metros cada uno, que apoyan en dos pilas intermedias y dos estribos, prolongándose estos en muros de acompañamiento rematados en alas para acceder a los márgenes del río, ejecutados a base de sillares de piedra. Cada tramo se salva con una viga de celosía, formada en su esqueleto por cordones y barras verticales en los extremos. La celosía interior forma una malla de cruces de San Andrés sin montantes verticales. El puente, muy ligero y sensible a las sobrecargas, ha visto su estructura reforzada para adaptarlo al tráfico y ha tenido distintas reconstrucciones con motivo de diversas riadas (1935 y 1947).

Las torres de telegrafía óptica se proyectaron durante el siglo XIX con el objetivo de comunicar, vía telégrafo, Madrid con todas las capitales de provincia, ciudades de la costa y fronteras. Sin embargo, de todas las líneas que se proyectaron, solo se edificaron tres: la de Madrid-Irún, que comenzó a funcionar en 1846; la línea Madrid-Cádiz; y la línea Madrid-Valencia, a la que pertenece la torre de Arganda, que empezó a funcionar a finales de 1849.
La línea Madrid-Valencia estaba formada por 30 torres, siete de las cuales se levantaron en la región de Madrid y de las que sólo quedan en pie la Torre de Perales de Tajuña y la de Arganda. La Torre de Arganda atestigua la existencia de este curioso sistema de comunicación, que en España se utilizó para transmisiones exclusivamente militares y gubernamentales. El Ayuntamiento de Arganda del Rey ofrece visitas guiadas que permiten conocer todos los pormenores de la torre –cómo se vivía allí, cómo se enviaban señales y más-, visita que también permite disfrutar de las fantásticas vistas que regala el entorno del Campillo, uno de los más elevados del municipio.

Comenzó a levantarse en 1757 a instancias del Rey Fernando VI, aunque lo completó su sucesor en 1761. El cuerpo del puente está construido con piedra caliza de Colmenar de Oreja y tiene unos 340 metros de largo por once de ancho. Está formado por 25 bóvedas de cañón separadas por pilas de 4 metros de ancho. Destaca un león portando un escudo y una cartela o lápida en cuya inscripción hace referencia al monarca reinante, al autor y a la fecha de finalización.

Este puente fue uno de los primeros levantados en la época de la Ilustración en España dentro de la política de los Borbones para mejorar las comunicaciones del reino. Dicha política implicaba la creación de una red radial de carreteras que uniera Madrid con los Reales Sitios y las principales capitales de provincia.

En este establecimiento los usuarios tienen a su disposición el kit básico de herramientas de reparación para bicicletas de la Asociación Ciclamadrid.

Debido a las restricciones por COVID, se recomienda confirmar por teléfono el comercial. Por el mismo motivo, La Cañada en Bici se encuentra temporalmente cerrado hasta esta primavera.

La combinación de piedra y madera en este espacio hacen de él un lugar que lo identifica con sus orígenes castellanos. En el parque hay un área infantil. El espacio verde está cerca de la ermita de la Cofradía Ntro. Hermano Jesús Cautivo del Amor.

La torre del castillo asoma por encima de las copas de las encinas, los pinos y los cipreses y es una de las más bellas construcciones de la Comunidad de Madrid. El castillo está levantado en ladrillo cocido sobre cimientos de piedra. Tiene planta cuadrangular y un portalón principal de estilo gótico isabelino presidido por un escudo de las familias de los Laso de la Vega y Guzmán. Uno de los más célebres miembros de esta familia fue el poeta Garcilaso de la Vega, que vivió en el castillo durante el siglo XVI.

El estilo plateresco domina el patio, estructurado en torno a una doble galería con columnas toledanas y balconada de hierro. En el patio se conserva un pozo gótico. En el recinto del castillo y su entorno también está la fuente de Garcilaso, que enmarca la galería de la que brota un manantial, así como la huerta del Mirador, la iglesia parroquial, el subterráneo de la bodega o el puente sobre el arroyo del Sotillo, entre otros.

Se trata de una propiedad privada que no es visitable en la actualidad.

La fuente de Caño Viejo ha sufrido varias intervenciones y modificaciones. De hecho la actual sillería de granito data de la época de Felipe II (siglo XVI), al igual que la iglesia parroquial del municipio. El chopo que acompaña a la fuente desde mediados del siglo XX fue incluido en el Catálogo de Árboles Singulares de la Comunidad de Madrid a principios del año 2004, dotándole del máximo grado de protección.

El edificio destaca en su entorno rural por el diseño, ya que está construido en hormigón, con grandes ventanales y carpintería de vigas de hierro. Exhibe fondos conseguidos a través de donaciones, compras y objetos pertenecientes a la familia Barreiros que glosan los logros del trabajo de una de las figuras más relevantes del desarrollo industrial de España en el sector de la automoción, en las décadas de los cincuenta y sesenta.

Partiendo de un pequeño taller en Orense, Eduardo Barreiros (1919-1992) fue capaz de levantar un gran complejo industrial. El motor diesel llegó a ser para los españoles sinónimo de este empresario. En 1963 se asoció con Chrysler y con los años la empresa pasó a ser Chrysler España.

Los visitantes pueden acceder y tocar los diferentes objetos de la exposición, como coches, camiones y tractores, lo que hace posible entender el trabajo mecánico y a la vez manual, de la producción de motores en aquella época. Además, las instalaciones y los objetos están adaptados a las personas con discapacidad visual.

El museo cuenta asimismo con un importante fondo documental.

El puente se levantó en mampostería con piedra granítica de la zona y tiene un ojo con arco ligeramente apuntado, en forma de lomo de asno.

El edificio corresponde a lo que en su día era la iglesia del convento de San Juan de la Penitencia, fundado por el cardenal Cisneros.

El Palacio de la Sagra fue edificado a finales del siglo XVIII como palacete de caza de los marqueses de Villanueva de la Sagra. Tiene planta cuadrada con un patio lateral rectangular, una galería de madera sobre columnas y una portada de estilo renacentista. En su ya larga vida ha visto casi de todo: De manos de los marqueses de Villanueva de la Sagra pasó después a las del Patronato del Niño Jesús del Remedio, que lo utilizó como preventorio de hijos de padres leprosos. Durante la Guerra Civil se utilizó como polvorín de armamento. A finales de los 90 fue adquirido y restaurado por el Ayuntamiento de Chapinería, que instaló en él diversas dependencias municipales, entre ellas la biblioteca y el museo etnográfico, así como un centro de dinamización turística.

Integrado en el entorno del Centro Artesanal Torrearte, el museo nos invita a realizar un viaje al pasado a través de un interesante muestrario de aperos y útiles, donados en gran parte por los habitantes de la localidad. Sus salas, más de 500 metros cuadrados, nos permiten conocer la historia y usos de los objetos allí expuestos, el entorno, las tradiciones, y los usos y costumbres campesinos en un entorno eminentemente agrícola como es el de Torremocha del Jarama.

El museo, nexo de unión entre el pasado y el presente agrícola y artesanal de la localidad, presenta una singularidad: sus salas se abren al perímetro exterior del mismo, permitiendo realizar al visitante, un amplio recorrido por el casco histórico de la población. En las plazas del pueblo se encuentran las maquinas y utensilios de mayor envergadura, como carros, segadoras o tinajas.

Para facilitar la visita, el museo presenta dos áreas principales: de un lado, el ciclo estacional del cereal y todo lo que rodea a su producción (la sementera, la siega, el acarreo y la trilla); de otro, los cultivos de la vid, el olivo y la huerta.

Una amplia e interesante biblioteca, dotada con tratados, libros, revistas y antiguos documentos procedentes del Archivo Histórico de la localidad, nos permite conocer la evolución de la agricultura en Torremocha, desde sus orígenes hasta la actualidad.

DIRECCIÓN: Polígono Artesanal Torrearte Calle Torrearte, 3 28189

Es un magnífico ejemplo de casa solariega castellana, en este caso propiedad de la familia Delgado, que remonta su origen al siglo XVIII. En su fachada destacan las rejas de forja y el escudo nobiliario. En la actualidad ha sido acondicionada como centro de actividades culturales.

Cuenta la leyenda que el Monarca, inspirándose en el Templo de Salomón construyó el Real Sitio, palacio-monasterio, sobre una mina cuyas galerías llegaban hasta las mismísimas puertas del infierno. Sea o no verdad, es el monumento que mejor resume los postulados ideológicos y culturales del Siglo de Oro español mediante una síntesis original de formas artísticas italianas y flamencas. Doble era el propósito del Monarca: conmemorar su victoria en la batalla de San Quintín frente a los franceses y crear un monumento funerario para la dinastía de los Habsburgo.

El lugar escogido para la construcción, a los pies del Monte Abantos, en la Sierra de Guadarrama, lleva el nombre de ‘Escorial’. Éste procede de las escorias o restos de fundición producidas por las numerosas herrerías allí instaladas en aquel tiempo.

Empezado a construir en 1563 sobre traza universal, en forma de parrilla, no finalizaría hasta 1586 cuando se concluyó la Real Basílica. Fue un proyecto colectivo en el que, bajo indicaciones directas del Monarca y la supervisión de fray Antonio de Villacastín, participaron entre otros, Juan Bautista de Toledo, Juan de Herrera y Francisco de Mora.

El conjunto, un rectángulo de 35.000 m2 se compone de palacio real, basílica (eje del monasterio), dos panteones (de reyes e infantes) con un pudridero, biblioteca y monasterio. Las fachadas norte y oeste dan a una gran explanada que recibe el nombre de La Lonja mientras que las fachadas este y sur se abren a zonas ajardinadas que lo embellecen.

San Lorenzo de El Escorial, uno de los más extraordinarios conjuntos monásticos del mundo y el más grande de su tiempo es hoy la octava maravilla del mundo.

En 1792 sufrió una primera reedificación pagada con las limosnas de los vecinos. La desaparición de la cofradía pocos años después acabaría provocando la decadencia y el deterioro del viejo templo, hasta que en 1882 el concejo decidió trasladar a este lugar el Hospital de San Pedro.

En el año 2003 el edificio fue rehabilitado, habiendo recuperado su antiguo uso como ermita. Una pequeña capilla dedicada a San Pedro y adosada a la ermita rememora la presencia hasta no hace muchos años del citado hospital.

El museo recrea un modelo de vivienda típica de la zona con una representación de los aparejos utilizados en la agricultura y ganadería. Y es que la vida tradicional en Navas del Rey ha estado muy ligada al cultivo de cereales, vid, olivos, hortalizas…, a la ganadería (ovejas, cabras, cerdos, vacas, mulas…), y a la apicultura. En el museo también se explica la elaboración tradicional de alimentos, el vestuario típico y los eventos tradicionales de la zona.

Esta instalación es un complemento al principal atractivo turístico de Navas del Rey: su amplia oferta de actividades de naturaleza, muchas de las cuales tienen como escenario el agua, presente gracias a los ríos Alberche y Cofio, a algunos arroyos y al Embalse de Picadas.

En este bello parque, se descubre la plaza del Colodro la cual debe su nombre a un antiguo paraje, que el tiempo fue diluyendo y que la memoria histórica se ha encargado de rescatar.

Su espacioso interior lo componen tres naves, separadas por arcos de medio punto. A los pies se puede observar, elevado, el coro, al que se accede por un arco triunfal. En el lado de la epístola se levanta la torre que remata con un esbelto campanario. Su sobrio estilo escurialense queda suavizado por la puerta del Evangelista, adovelada y rematada por un bello frontón. El retablo de la iglesia, de estilo renacentista tardío, fue realizado en 1612. Contaba en sus orígenes con un gran lienzo en el centro que, tras su restauración, ha sido sustituido por las imágenes del Cristo, Santiago Apóstol y la Sagrada Familia.

Es un museo que surgió con el propósito de recuperar, proteger y mostrar el modo de vida de las gentes de Tielmes. Durante las obras de rehabilitación de las antiguas escuelas aparecieron en la fachada pinturas murales que representan a un grupo de soldados de la Guardia Civil, con un caballo y un cañón. Existen diversas teorías sobre el significado de estas pinturas, que podrían ser escenas de la guerra de África, representación de la entrada triunfal de O’Donnell en Madrid, el 11 de mayo de 1860; o incluso constituir una lección de instrucción militar para los más jóvenes

Esta parroquia, que data del siglo XV y ha sido declarada Bien de Interés Cultural, ha sido reformada y restaurada en diversas ocasiones. Ofrece una interesante mezcla de elementos góticos, renacentistas, barrocos y contemporáneos. Está dividida en tres naves, y en su interior alberga piezas artísticas de interés, procedentes de la cartuja de El Paular, como una estatua del arcángel San Miguel, del siglo XVIII, realizada por Luis Salvador Carmona.

Un corto pero agradable paseo con frondosos árboles en sus laterales, nos conduce al magnífico y austero edificio de la Parroquia de San Bernabé, en el municipio de El Escorial.

Declarado Monumento Nacional y Bien de Interés Cultural en 1983, fue levantado para albergar la milagrosa imagen de la Virgen de la Herrería que, desde tiempos inmemoriales (siglo XII o XIII) había morado en la ermita del bosque del mismo nombre. Obra de Francisco de Mora (discípulo de Juan de Herrera) constituye una de las primeras iniciativas promovidas por Felipe II dentro del plan de adecuación y ordenación urbanística del núcleo urbano de El Escorial.

El templo, levantado en apenas dos años, fue inaugurado el 21 de septiembre de 1595 por el obispo de Segovia, de cuya comunidad de villa y tierra dependía en aquel entonces El Escorial.

Tanto su exterior como el interior de la iglesia muestran en estado puro las características propias del estilo herreriano: rigor geométrico, relación matemática entre los distintos elementos arquitectónicos, volúmenes limpios, predominio del muro sobre el vano y ausencia casi total de ornamentación

El templo, que ha llegado hasta nosotros tal y como Francisco de Mora lo concibiera, presenta planta rectangular estructurada en una única nave sin crucero que se cubre con bóveda de cañón, reforzada con arcos fajones.

La combinación de oferta mas aventurera del momento. Se puede combinar con piragüismo, escalada, parque aventura.

Sin duda el principal atractivo de la localidad es el Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial, declarado Patrimonio Mundial. Destaca del conjunto el impresionante monasterio, una visita imprescindible. A esto tenemos que sumar el Jardín de los Frailes, la Casa del Príncipe y la Casa del Infante.
A esto tenemos que sumar su casco urbano, con numerosos edificios destacados, que conserva su traza urbana original y que bien merece un reposado paseo. Citar también como visita de interés el arboreto Luis Ceballos o la excursión en el tren histórico de Felipe II.
Podemos también acercarnos a la Herrería, hermoso bosque donde se encuentra la famosa silla de Felipe II. O disfrutar del entorno del monte Abantos.

Torrelaguna es un pueblo monumental con un casco que se ha conservado hasta nuestros días. Son muchos los edificios singulares que podemos encontrar. Entre ellos podemos destacar la Iglesia de Santa María Magdalena, una de las mejores muestras del gótico en la Comunidad de Madrid. Podemos añadir a la lista los numerosos monasterios que se conservan en la localidad, diferentes edificios civiles y los restos de la muralla.
Situado en la puerta de la Sierra Norte, ofrece excelente rutas que, partiendo de aquí, nos permiten recorrer buena parte de este territorio de alto valor natural y cultural. Podemos encontrar también diferentes árboles singulares de notable interés.

Fundado en 1985, el museo se ha convertido en un referente del arte contemporáneo español, mostrando obras de los artistas más punteros y con mayor proyección internacional de los últimos tiempos. Con objeto de acercar y divulgar el arte contemporáneo español al máximo de público posible, el museo contempla el préstamo a otras instituciones.

El espacio expositivo consta de cinco ámbitos, dos dedicados a la cerámica, con obras de Gertrudis Márquez y reproducciones de vasijas arqueológicas desde el Neolítico hasta épocas musulmanas. El resto de las salas están dedicadas a obras de arte contemporáneo español, mostrando especial interés en recorrer las principales claves del arte de los años 80 a la actualidad, con artistas tan relevantes como los citados. La colección consta de un extenso fondo, que va rotando para ser expuesto en las salas de manera cíclica.

Situado en la plaza Mayor de Torrelaguna, al lado de la iglesia de Santa María Magdalena, es un magnífico contraste entre el arte más reciente, expuesto en sus salas; y, el que viene del siglo XIII, época en que se comenzó a levantar el templo, más tarde, reformado por el Cardenal Cisneros.

En 1931 la muralla de Talamanca del Jarama fue declarada Monumento Histórico-Artístico y aunque sólo se conservan diez tramos, el viajero puede hacerse una buena idea de su estructura y de las tres etapas constructivas. Originariamente tenía un perímetro de unos 1.200 metros, de los que se conservan unos 400. Las sucesivas modificaciones han afectado tanto a su trazado primitivo como a su altura y grosor originales, aumentados para reforzar su carácter defensivo. La edificación primitiva correspondía con un muro de tapial, revestido más tarde por un falso muro de mampostería con cantos rodados. A esta etapa constructiva corresponden la Puerta de la Villa; gran parte del lienzo sur del recinto fortificado; restos del torreón ubicado en la esquina noreste del recinto amurallado; y los restos de un torreón situado al norte de la Puerta de Uceda, que era la entrada este al recinto amurallado. A la segunda etapa constructiva (siglos XIII – XIV) pertenece la Puerta de Uceda; los dos torreones junto al margen del arroyo Valdejudíos; parte del lienzo sur cercano a la Puerta de la Villa; el muro que cubre el talud natural del cauce del arroyo de Valdejudíos; y los dos torreones del lienzo norte. En el siglo XV se incrementó la altura de varios tramos y también se arregló la Puerta de la Villa. La construcción de la Cartuja, en el siglo XVII, modificó el trazado primitivo de la muralla.

Se trata de un edificio pequeño y sencillo. Tiene un coro de madera protegido con balconada y un crucifijo de madera del siglo XVIII preside el presbiterio. En su interior destacan un relieve del siglo XVI; una talla gótica de la Virgen y el Niño; un inmenso mueble vitrina que guarda el manto de la Virgen de los Ángeles; y la pila bautismal (el pie de piedra labrada es original del siglo XVI). Diversas hornacinas cobijan las imágenes más adoradas por los habitantes de Valverde de Alcalá: la Virgen de los Ángeles, del siglo XIV; la Virgen del Rosario, del siglo XVIII, San Isidro Labrador y San Antonio con el Niño, barrocos del siglo XVIII. Corona el conjunto una torre de tres cuerpos en mampostería de piedra revestida.

De caudal escaso, sus aguas cristalinas son las más salobres de Colmenar de Oreja, que en otro tiempo fueron utilizadas con fines medicinales, empleándose como purgante. Se construyó en 1878 y se restauró en 2005.

El Ábside de los Milagros de Talamanca de Jarama, conocido popularmente como el Morabito, se encuentra en la Plaza de la Constitución de la Villa y es el cabecero de una antigua iglesia románico-mudéjar de mediados del siglo XIII. Sólo se conserva este ábside semicircular precedido de un tramo recto, con un arco triunfal. Sus muros de mampostería de cantos rodados sobre cimientos de piedra están revestidos, tanto exterior como interiormente, de ladrillo. El ábside está decorado con tres bandas horizontales de arcos superpuestos, cada uno de los cuales cobija en su interior otro. El arco triunfal es ligeramente apuntado y con cuatro armaduras concéntricas de ladrillo.

A esta construcción, situada sobre un promontorio a unos 5 km de Torrelaguna, se llega por la carretera M-131, que va a El Berrueco y tomando un desvío a mano izquierda, por una pista sin asfaltar. Forma parte de un grupo de seis atalayas, construidas por los musulmanes en los siglos IX y X en la Vega del Jarama, para la protección de Toledo. El territorio que hoy ocupa la Comunidad de Madrid fue Marca Media de Al-Andalus, un área estratégica de defensa frente a los reinos cristianos. La de Arrebatacapas es una torre de vigilancia, de estructura cilíndrica, aunque con una leve tendencia tronco-cónica, con un perímetro exterior de 19 metros y una altura aproximada de 12 o 13 metros en origen, aunque hoy se encuentra desmochada. Está construida con hiladas de mampostería irregular y argamasa, mezclada con piedras, para rellenar los muros. La puerta de entrada se situaba a unos 2,5 m. para dificultar el acceso del enemigo. El interior estaba dividido en tres pisos. La comunicación del peligro entre las atalayas se realizaba a través de hogueras que, en poco tiempo, alertaban a la población y al núcleo principal, Talamanca.
Formaba parte junto con los puestos de El Berrueco (Torrepedrera), Venturada, El Vellón, además de la desaparecida de El Molar, de la línea defensiva que servía para controlar los pasos y puertos de la Sierra de Guadarrama.

Hasta mediados del siglo XX los habitantes de este pequeño núcleo no tuvieron un lugar donde expresar su fe, y debían desplazarse en largas caminatas a las iglesias de San Silvestre (pueblo hoy desaparecido) o de San Pedro, en Garganta de los Montes. Como curiosidad, durante la Guerra Civil esta iglesia se transformó en cocina de las tropas republicanas.

Tiene una longitud de 38,80 m. y algo más de 16 m. de altura. Erigida en dos tiempos, su ábside es renacentista, del siglo XVI, mientras que el resto es barroco del siglo XVII.

De sencilla planta, construida en piedra labrada irregular, en su interior destacan cinco capillas que se abren a la nave, cubierta con bóveda de cañón mientras que en el crucero encontramos bóveda de arista. Los accesos de la iglesia se localizan en los laterales de la nave. El coro, situado a los pies en alto se sostiene con arco de medio punto rebajado y se remata con una barandilla de hierro.

En el exterior destacan dos esbeltas torres en cuya construcción participó, en 1628, fray Alberto de la Madre de Dios, uno de los arquitectos españoles más importantes del siglo XVII, introductor de las primeras formas barrocas en Castilla y autor de la fachada del Real Monasterio de la Encarnación de Madrid. Dispuestas a los pies del templo y rematadas con tejados a cuatro aguas, mantienen el mismo tipo de fábrica que el resto del edificio. Presentan un cuerpo con campanario en el que se abren arcos de medio punto en cada uno de sus lados. De las tres campanas originales del templo, destaca una que data de 1767.

Todo cuanto contenía el templo, incluidas las reliquias de San Fausto y San Benigno así como sus retablos, imágenes, ornamentos y estandartes fue destruido durante la Guerra Civil.

En 1619, a su regreso de un viaje a Portugal el rey Felipe III enfermó de gravedad y tuvo que guardar reposo en Casarrubios. Los médicos temiendo por su vida, recurrieron a la intercesión de San Isidro, cuyo cuerpo fue trasladado desde la Corte al encuentro del monarca. El viaje se realizó por el Camino Real de Extremadura, pero ante la crudeza del clima otoñal, la comitiva se vio obligada a realizar varias paradas, entre ellas la de El Álamo. Según las crónicas de la época, la presencia de la reliquia en el pueblo y la recuperación del rey impactaron gratamente a los alameños, que celebraron misas de agradecimiento en el pequeño templo. Actualmente la ermita se encuentra emplazada en la Plaza de Aveizieux, pueblo francés hermanado con el municipio.

En pleno casco urbano de San Martín de Valdeiglesias, se alza majestuoso el castillo de la Coracera, construido en 1434 por Álvaro de Luna. Fue lugar de residencia de Isabel la Católica al ser proclamada heredera de Castilla, tras la Jura de Guisando. Junto con el de Manzanares el Real, es el castillo más importante de toda la Comunidad de Madrid. Visitable en casi su totalidad, gracias a su magnífico estado de conservación, nos permite evocar el destino trágico de don Álvaro de Luna, el hombre más poderoso de la España medieval. Don Álvaro de Luna fue valido del rey Juan II, padre de Enrique IV y de su hermana Isabel, futura reina de Castilla. Acusado de brujería e intrigas, sería decapitado en Valladolid en 1453./n

El castillo de la Coracera se constituye como un típico castillo señorial, pues reproduce el modelo básico de residencia palaciega fortificada, vigente en la primera mitad del siglo XV. Presenta tres cubos, y se caracteriza por sus crestas almenadas, sus adarves, sus blasones y sus afiladas saeteras. La Torre del Homenaje era el lugar donde se alojaba el señor, y en el que tenían lugar actos jurídicos como el pacto de fidelidad o de vasallaje. El cinturón interior del edificio constituía el recinto principal, donde la vida se centraba en el patio. A su alrededor se disponen los edificios del servicio, tales como cocinas, habitaciones de la guarnición, caballerizas y parte de los almacenes. Esta muralla interior era más alta y más gruesa que la exterior, contando con una galería que conectaba las torres./n

La Coracera llegó a tener hasta cuatro muros defensivos. El cinturón más exterior estaba formado por una muralla más baja, que rodeaba el recinto, protegido por un foso, y con una única entrada, dotada de un puente levadizo. En caso de asedio, se destruía aquél, impidiendo así el acceso a los enemigos./n

Desde las almenas, y en particular desde la Torre del Homenaje, el público puede divisar un paisaje extraordinario con vistas a la Sierra de Gredos, y a los viñedos que plantaron los monjes benedictinos en la Edad Media. No en vano, San Martín de Valdeiglesias es conocida por sus vinos./n

El castillo es accesible.

El museo ofrece desde 1985 la posibilidad de contemplar una serie de obras que Pablo Picasso regaló a Eugenio Arias, su barbero desde 1948 y su amigo entrañable hasta el final. Nacido en 1909 en la villa de Buitrago del Lozoya, Eugenio Arias vivió exiliado en Francia tras la Guerra Civil española. En Vallauris, en la costa Azul francesa, Arias instaló una peluquería, a la que Picasso acudía con frecuencia, por lo que entre ambos se forjó una amistad que en buena medida recibe su homenaje con este museo.

El motivo taurino, tan querido por Picasso, es probablemente el más repetido en la colección. También hay que resaltar las obras relacionadas con la profesión de peluquero y barbero de Arias, como dos bacías de cerámica pintada o la caja donde guardaba sus instrumentos profesionales, que Picasso decoró con esmero. El museo cuenta además con una biblioteca centrada en el arte y la figura de Picasso.

Los restos de la villa romana están al norte del casco urbano de Villanueva del Pardillo, en un paraje de campiñas arenosas situado en la vertiente izquierda del arroyo Palacios. Son vestigios que reproducen el modelo de explotación agropecuaria tradicional romano en donde junto a la residencia del propietario o pars urbana, se encuentran diversas edificaciones destinadas a la transformación de los diferentes productos recolectadas en su entorno o pars fructuaria.

Todavía no se conoce la extensión ni el carácter del yacimiento al completo aún cuando se ha excavado un área de más de 1.000 m2.

Eloy Gonzalo fue adoptado por un guardia civil y su esposa y llegó a Chapinería en 1873. Tras cuatro años y ya huérfano de padre, regresó con su madre a San Bartolomé de Pinares (Ávila). A los ocho años de edad falleció su madre, y decidió volver solo y a pié a Chapinería. Encarcelado por problemas de amoríos pudo salir de prisión alistándose voluntario para la guerra de Cuba, en 1896, donde se distinguió por su heroísmo.

Somos una Agencia de Viajes especializada en la comercialización de viajes en bicicleta en grupo ofreciendo el apoyo necesario a Tour operadores y particulares que desean realizar rutas en bici. Tenemos más de 100 bicicletas de varios tipos, guías titulados bilingües, remoques para transportar las bicis, una flota de bicis eléctricas, furgonetas para actuar como vehículo de apoyo y mover maletas, etc.

Ubicada en un lateral de la Plaza Real, la iglesia de San Martín debe su origen a una curiosa anécdota, ya que fue construida a raíz de una denuncia presentada ante el Consejo de Castilla por los sanmartineños allá por el siglo XVII.

Está dedicada a San Martín de Tours -inmortalizado por El Greco en 1597- y patrón de soldados, tejedores, comercios en general y fabricantes textiles. Su festividad se celebra el 11 de noviembre.

Las obras de la actual edificación comenzaron en 1634, después de que los sanmartineños entablaran un largo proceso judicial (1622-1628) ante el Consejo de Castilla contra los perceptores de diezmos. Les acusaban de no cumplir con su obligación de mantener el templo. Por problemas financieros, no llegaría a terminarse más que una tercera parte del proyecto.

El edificio, de estilo herreriano, tiene planta muy sobria y monumental, de tres naves, y cubierta con bóveda de cañón. Sobre el crucero se eleva una cúpula central de siete metros de altura. En su interior, destacan el retablo barroco del altar mayor, con un cuadro atribuido a Lucas Jordán, discípulo de Rivera, que representa a San Martín compartiendo su capa con un pobre. En una de las capillas se encuentra el retablo de la Virgen de la Nueva, del siglo XV, patrona de la localidad. También podemos ver la pila bautismal, de estilo románico, y la talla de marfil de Nuestra Señora de la Estrella, de estilo gótico. Esta talla -de tan sólo 4 centímetros, según se refleja en «Las Cantigas»- estuvo en posesión de Alfonso X hasta que éste la perdió durante una cacería por la comarca. El órgano con que cuenta el templo fue construido en 1894 por José Marlasca.

Todavía mantiene su arquitectura original y estilo herreriano, el mismo del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial y las tres casas de oficios. De su exterior destacan los paramentos lisos de sillería de granito, la cornisa del mismo material y el tejado abuhardillado de pizarra. En su interior destaca la escalera y el predominio de los espacios abovedados.

Una vez construido simultaneó las funciones de cuartel con las de cárcel local para, a partir de 1887, tener solo este uso. En 1972 pasó a la Tesorería General de la Seguridad Social que decidió establecer en él, el Hogar del Pensionista, uso que se mantuvo hasta finales de los 90. Tras la aprobación en 2002 del Plan de Excelencia Turística, cofinanciado por el Ayuntamiento, la Comunidad de Madrid y el Gobierno central, se rehabilitó de forma integral, con un coste superior al millón de euros. Tras un intento fallido para convertirlo en sede del Centro de Estudios Herrerianos se pensó convertirlo en Museo del Ejército.

Con fecha 25 de febrero de 2016, el consistorio de San Lorenzo de El Escorial aprobó una moción para convertirlo en un museo dedicado a Felipe II.

Se encuentra muy cerca de Cercanías Renfe, en la calle de la Estación. El edificio llama la atención porque recuerda a otro llamado El Capricho, proyectado por Gaudí y localizado en la localidad cántabra de Comillas.

El Palacio de Laredo alberga, además del Museo Cisneriano, un centro de documentación, dependientes de la Universidad de Alcalá. Fue construido entre 1880 y 1884 como residencia particular del pintor, arquitecto y decorador que le da nombre y que fue alcalde de Alcalá. El palacete de Laredo es el mejor ejemplo de la arquitectura historicista complutense del siglo XIX.

En el palacio se incorporaron numerosos restos arqueológicos y arquitectónicos procedentes de otros edificios, entre los que destacan los artesonados y la bóveda de crucería del castillo prisión de Santorcaz. Por su parte, las pinturas del salón de los reyes son obra del propio Laredo. También conserva uno de los pocos jardines interiores de la ciudad.

El museo muestra una extensa colección documental en torno al gran mecenas de la ciudad de Alcalá, el cardenal Cisneros. Entre sus fondos atesora la mayor obra salida de las imprentas de la Universidad fundada por el cardenal, la Biblia Políglota Complutense. Fue la primera que se hizo en la historia. También pueden verse allí otras piezas importantes, como la Biblia Políglota de Amberes o Biblia Regia, encargada por Felipe II.

La historia de Valdaracete, una zona de secano en la que predominan los campos de cereales, vides y olivos, está íntimamente unida a la reconquista tras la llegada a la zona, en 1170, de la Orden Militar de Santiago.

Dentro de su casco antiguo, los Colegios Públicos recuerdan a las construcciones ferroviarias de principios del siglo XX. La plaza del Mercado dibuja un pintoresco rincón formado por casas típicas castellanas de estilo tradicional. En la plaza de la Constitución o del Ayuntamiento, se levanta la Casa Consistorial, construida al estilo tradicional con arcos y balconada. En torno a ella encontramos típicas viviendas encaladas con balcones en rejería de forja y solería en cerámica.

Culmina nuestra visita en la Iglesia de San Juan Bautista, emplazada en un alto desde el que se domina todo Valdaracete. Se trata de un templo renacentista, de finales del siglo XVI, de una sola nave, cruz latina con torre y campanario, cuya construcción se atribuye a Juan de Herrera, arquitecto del monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

En las afueras de la localidad, se encuentra la ermita de la Virgen de la Pera, en cuyo interior se custodia la figura de la patrona del municipio.

Dominado por el castillo de los Mendoza, el casco viejo de Manzanares el Real recibe al visitante con la fuente de Las Ermitas, que data del primer Renacimiento. Construida en granito gris, en ella destaca un frontón donde reposa el escudo compuesto para la boda del segundo duque del Infantado en 1460.

Nuestra segunda parada es la iglesia de Nuestra Señora de las Nieves. en pleno corazón de la villa; una de las mejores muestras del gótico tardío que se conservan en Madrid. Dado que su construcción se alargó en el tiempo, son visibles tres estilos arquitectónicos de la época: románico, gótico y renacentista. La nave central, románica, flanquea la sacristía y una capilla lateral con influencias góticas. Una torre renacentista de tres cuerpos corona el edificio. El pórtico de la fachada sur, sujeto por sobrias columnas toscanas, es también renacentista. En su interior lo más destacable es una pila bautismal del siglo y la escultura de la Virgen de la Correa, ambas del siglo XVI.

Si nos desviamos hacia la Plaza del Pueblo, encontraremos el Museo Etnológico o Casa de la Cultura que, entre sus muchos tesoros, expone hallazgos de los yacimientos de la zona como hachas de piedra, sílex, cuencos de barro, un calco de pinturas rupestres, molinos de piedra, restos de tumbas visigodas, cerámica medieval y manuscritos.

No podemos finalizar nuestra visita sin acercarnos a la ermita de la Peña Sacra, del siglo XV, construida sobre un montículo granítico al que ya los druidas atribuían poderes sobrenaturales. Junto a ésta, un monolito nos recuerda el paso del Camino de Santiago de Madrid por la localidad.

Nos despedimos de Manzanares el Real cruzando el Puente Viejo, construido en granito en 1576, paso obligado de la Cañada Real Segoviana.

La visita a Torrelaguna merece un pequeño paseo hasta su ermita mayor. Desde el convento de las Carmelitas de la Caridad, siguiendo hacia el este por la calle de la Cava, llegamos a una rotonda en la que tomamos el camino de la Soledad; tras 300 metros de recorrido, habremos llegado a nuestro destino.

Hasta finales del siglo XV se conocía como el humilladero de la Vera Cruz. El edificio actual, en estilo barroco de planta de cruz latina con nave única de mampostería de piedra y ladrillo, fue levantado en diferentes fases a partir del siglo XVI. Fue entonces que se construyó el resto del crucero, abierto con bóveda de arista y tribuna sobre arco rebajado de sillares; la nave cubierta con bóveda de cañón; el presbiterio y la pila bautismal. Finalmente, fue en el siglo XVIII cuando se realizó el camarín de la Virgen, situado detrás del presbiterio decorado con una bóveda pintada. En él se guardan también los diferentes santos del municipio que sacan en procesión los lugareños como el Cristo Yaciente, una joya del siglo XVI.

El acceso se realiza a través de dos vanos formados por un arco de piedra de medio punto rematado por un frontón de ladrillo y mampostería en cajas coronado por una espadaña de sillería.

El viajero puede visitar también otras ermitas de la localidad como son la de San Sebastián, del siglo XIV; la de San Miguel Arcángel y de Nuestra Señora de la Buena Dicha, construida en 1614; o, la de Santa María de la Cabeza, conocida como ermita de Nuestra Señora de la Piedad. Ésta es el santuario mariano más antiguo de Madrid, ya que tiene su origen en la época preislámica. De ella sólo se conservan sus ruinas y la casa del ermitaño del antiguo barrio visigodo de Caraquíz, a las afueras de Torrelaguna.

Pasear por su casco antiguo nos permite conocer interesantes ejemplos de la arquitectura tradicional castellana. Destacan la plaza de la Constitución, construida entre los siglos XVI y XVII, con soportales y balconadas de dos cuerpos, excepto en el frente septentrional, con tres; y la fuente de la Villa, construida en 1605 en piedra de Colmenar, coronada por el primer escudo conocido de la villa.

Perviven también interesantes ejemplos de las antiguas casas de labor, propias de la Sagra madrileña, cuyas diferentes dependencias se distribuían en torno a un patio, unido a la habitación principal, y un gran corral al que se abrían cuadras, cobertizos y graneros. De interés son también las colonias de veraneantes, formadas por palacetes erigidos en el centro de frondosos jardines.

Otros lugares de interés son la iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora, de la segunda mitad del siglo XVII, declarada Monumento Histórico Artístico en 1981; el convento de Santa Clara, también del XVII, con un importante retablo mayor en su interior; la ermita del Santísimo Cristo de la Salud, del siglo XVIII; el convento de La Encarnación, de 1616; la Torre del Reloj, de 1672; el antiguo Ayuntamiento, del siglo XVI; la Casa de la Inquisición, casa de labor del siglo XVII; el hospital de legos de San Juan Bautista, fundado en 1566, y del que se conserva el balcón corrido original; la Cárcel Antigua, conjunto de viviendas privadas del siglo XVI, reconvertidas en el penal de la localidad; y la Casa del Rey o colegio de San José, perteneciente en su día a los Jesuitas hasta su expulsión de España, en 1767.

En esta localidad podemos encontrar dos museos para visitar: el de la escuela rural y el de la casa cueva. Las casas cuevas se genrealizaron en la zona en el siglo XVIII y es en Tielmes donde se conserva un mayor número y donde su ocupación ha sobrevivido durante más tiempo. Existen en la localidad otras construcciones de interés como el puente construido en el siglo XVII, que bien justifican un recorrido por la villa.
Desde aquí podemos acceder a la Vía Verde del Tajuña, uno de los recorridos cicloturísticos más conocidos de la región e incluido en el trazado de CiclaMadrid.

El bello retablo frontal, tallado en 1956, consta de seis escenas de la vida de Jesús, otras seis de la vida de la Virgen, y tiene una hornacina donde se halla la figura de la Inmaculada Concepción.

El retablo situado en la izquierda del templo es de 1948, y en el otro lado se sitúa el retablo del Resucitado, junto al retablo de San Isidro, flanqueado por las imágenes de San Antón y San Antonio de Padua. A lo largo de las capillas pueden verse imágenes del Nazareno, el Cristo de la Vera Cruz, el Cristo de Medinaceli, el Resucitado, la Virgen de la Soledad…

Visitable
http://www.ayuntamientodemorata.es/

El museo está en la calle Carmen, 35 y se abrió gracias a la iniciativa y a la dedicación de uno de los vecinos del municipio, Goyo Salcedo. Muchos de los objetos que allí se pueden encontrar proceden de los campos que rodean Morata o han sido donados por familiares de los excombatientes. Algunos están restaurados. La colección incluye todo tipo de objetos personales, salvoconductos, cartillas de racionamiento, mapas, fotografías, octavillas, cascos atravesados por balas, morteros, restos de latas de comidas, mecheros, botellas, periódicos de la época, monedas, billetes…

Además de este museo, Morata de Tajuña ofrece la oportunidad de recorrer nueve rutas por los restos de la Batalla del Jarama, donde pueden verse restos de multitud de fortificaciones, trincheras, refugios subterráneos, y monumentos a los caídos.

La batalla del Jarama se produjo entre el 6 y el 27 de febrero de 1937, cuando el ejército rebelde trató de cortar la carretera de Valencia desde Valdemoro y Aranjuez, atravesando los altos que separan el valle del Tajuña del valle del Jarama, en un intento de impedir el abastecimiento y las comunicaciones de Madrid.

Seguramente se preguntará el por qué de un museo dedicado a la luna en un lugar como este pequeño rincón de Madrid. La razón es de peso: el 20 de julio de 1969, en el momento histórico en que la nave espacial Apolo XI aterrizaba en el satélite, Fresnedillas también protagonizaba un momento único al acoger la Estación de la NASA que recibía las señales del aterrizaje. 40 años después nació este Museo Lunar, dedicado a las misiones espaciales de la NASA y de la antigua URSS.
Entre otras curiosidades el viajero podrá encontrar una maqueta de una cápsula espacial, trajes de astronauta, piezas pertenecientes a Neil Armstrong, o ver la primera huella del ser humano en la superficie lunar. Para visitas entre semana se requiere reserva previa.

La Ermita Universitaria del Cristo de los Doctrinos data del siglo XVI, concretamente del año 1581, cuando Juan López de Úbeda, sacerdote y licenciado toledano que impartía clases de teología en la Universidad de Alcalá, impulsa su labor docente con un seminario para niños en la doctrina cristiana en unas antiguas edificaciones denominadas Corral de Mataperros, que coincide con el actual jardín de la ermita. Tal es así que el Cristo que Don Juan utilizaba en sus clases en poco tiempo fue conocido como el Cristo de los Doctrinos de forma popular.

Se tomó por costumbre que los estudiantes de la Universidad encomendaran su suerte en los exámenes al Cristo de los Doctrinos, por lo que el nombre de la ermita recibió el apellido de Universitaria.

Se trata de un edificio típico del barroco madrileño, con una capilla muy intimista en la que reside el Cristo de los Doctrinos, obra del jesuita Domingo Beltrán.

Podemos encontrar en su interior la talla de Nuestra Señora de la Esperanza, que es la imagen cotitular de la cofradía desde 1945 y que acompaña al Cristo en su salida en procesión todos los Jueves Santos.

Posee en su interior una colección de arte religioso de alta calidad de los siglos XVI y XVII. En 1942, el monumento fue declarado Bien de Interés Cultural.

Este jardín es obra del maestro paisajista francés Esteban Boutelou, que también trabajó en los jardines del Real Sitio de la Granja de San Ildefonso. El arquitecto Juan de Villanueva se encargó de la verja, el pabellón chinesco y el templete. En su interior podremos contemplar fuentes esculpidas en mármol de Carrara, como las de Narciso, Apolo, Neptuno montado en su carruaje tirado por caballos marinos o la del Cisne.

Forma parte de los jardines históricos del Palacio Real de Aranjuez. Considerados los más bellos de su época, son magníficos en cualquier estación. Cada uno de los jardines del palacio es representativo de un estilo, según la época y el gusto del monarca que ordenó su creación.

El Palacio ha sido sede de importantes acontecimientos, tales como la muerte del Rey Juan I de Castilla, o el nacimiento de Catalina de Aragón. También es el lugar donde Isabel la Católica recibió a Colón en 20 de enero de 1486.

Rodrigo Ximénez de Rada ordenó amurallar Alcalá y construir una pequeña fortaleza como residencia temporal. Los sucesivos arzobispos la fueron ampliando y embelleciendo hasta convertirla en uno de los mejores palacios españoles de su época.

El palacio está adosado a las murallas, y un desafortunado incendio hizo que solo se conserve una de las fachadas, la renacentista. El arquitecto Alonso de Covarrubias realizó esta espléndida fachada en la que destacan las ventanas y el escudo del Cardenal-Infante Luis Antonio de Borbón en la planta superior. También es digna de admirar la magnífica reja del siglo XIX que cierra el patio.

El molino se encuentra a diez minutos de la plaza Mayor, en un agradable paseo a lo largo de la peatonalizada Calle del Carmen en dirección a la vega del Tajuña y a la salida hacia Valdelaguna. Nada más cruzar por encima del río Tajuña, aparece, en un bonito paraje, el Molino de la Huerta de Angulo.

El molino funcionó hasta 1966, moliendo cereal y generando energía eléctrica para el pueblo, aunque no cesó completamente en su actividad hasta 1984, cuando pasó a ser museo gracias a la iniciativa municipal, que recuperó la antigua maquinaria del edificio.

De su interior, decorado con yeserías a dos tonos, destaca el retablo de madera dorada y policromada y el lienzo Éxtasis de Santa María Magdalena, de 1682, obra del pintor español Claudio Coello.

Se accede a ella a través de la senda Vereda del Cristo o desde la carretera M-322 dirección Villarrubia de Santiago y posterior desvío, a la izquierda, a la altura de una nave que sirve como secadero de ajos.

Posee un solo caño, pero muy abundante, que se emplea para regar el huerto colindante. Abrevaban en su pilón las caballerías que por allí pasaban y en general el ganado que circulaba por dicho paraje. Se desconoce la fecha de su formación.

Presenta una fachada sencilla, compuesta por un acceso con arco de medio punto rebajado, enmarcado por dos pequeños vanos enrejados. Una de las fachadas laterales dispone de arco de análogas características, que parece corresponder a otro acceso actualmente cegado.

En su sencillez, semeja un morabito musulmán y su principal valor reside en el artesonado interior en forma de artesa, de una gran calidad desde el punto de vista de la carpintería de lazo. Así, el interior se cubre con techumbre de madera ochavada de limas moamares, con tirantes sostenidos con canes lobulados; tiene decoración de lacería y en las pechinas se observa el motivo de servilleta en dos de ellas, y el de lazo con cupulines en otras dos, siguiendo el modelo toledano propio del siglo XVI.

Estación de Metro de Arganda del Rey
9, Zona B3

Los miles de restos óseos desenterrados corresponden mayoritariamente a animales carnívoros de la Era Terciaria. Hay un conjunto faunístico muy amplio conformado por tortugas gigantes, mastodontes y jirafas gigantes con ejemplares completos, y más de once especies de carnívoros, aves e insectívoros. Según los científicos que trabajan cada temporada de verano en el Cerro de los Batallones, estas acumulaciones de restos óseos se deben a la existencia de cavidades naturales en el subsuelo, que actuaron como verdaderas trampas naturales: los animales que se atrevían a entrar en ellas, casi todos carnívoros, quedaban atrapados sin poder salir al exterior. El yacimiento fue descubierto casualmente en 1991. Desde el año 2000 la Comunidad de Madrid, en colaboración con el Museo de Ciencias Naturales del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, lleva a cabo una intensa labor científica en este lugar.

Esta iglesia del siglo XVII está situada en el extremo sureste de El Boalo. Al igual que en la Iglesia de Santa María la Blanca de Cerceda, este tempo conserva una destacable pila bautismal de granito, decorada con bolas en la parte superior, siguiendo un modelo muy popularizado a principios del siglo XVI.

Cuenta la leyenda que en esta zona había un pueblo llamado San Blas y que un día cayó en una olla una salamanquesa y toda la población murió envenenada. Lo cierto es que la ermita de San Blas se consagró en 1641 y aún hoy se levanta en los montes de la Sierra de Guadarrama. La actual estructura, en forma de humilladero, se recuperó después de la Guerra Civil Española.

Cada 3 de febrero, festividad de San Blas, los vecinos de Miraflores van hasta allí en romería, y obsequian a quien les acompañe con un plato de patatas con bacalao.

Pero no se debe esperar hasta esa fecha para disfrutar de las maravillosas vistas que ofrece semejante atalaya. La ruta de senderismo, apta también para las bicis, arranca en el área recreativa Fuente del Cura, señalizada desde Miraflores en direccion al Puerto de la Morcuera. La ruta tiene nueve kilómetros en total (ida y vuelta) con un desnivel de 250 metros. Al llegar a la ermita, ubicada junto al arroyo del Endrinal, un panel interpretativo informa al visitante, que se ve recompensado por las vistas.

Todo el recorrido está señalizado como sendero local (marcas verdes y blancas).

El Corral de Comedias de Alcalá de Henares, que se encuentra en la Plaza de Cervantes 15, data de 1601. En aquel entonces, el carpintero Francisco Sánchez se ofreció para edificar un patio o corral de comedias, al estilo del Corral de la Cruz, que junto al Corral de la Pacheca y el Corral del Príncipe era de los más conocidos de Madrid. En ellos se representaban las obras más populares de los dramaturgos del Siglo de Oro.

El de Alcalá de Henares ha tenido diferentes usos a lo largo de su trayectoria: corral de comedias desde 1603, coliseo techado desde 1769, teatro romántico desde 1831 y sala de proyecciones cinematográficas desde 1927 hasta 1980, año en que el Ayuntamiento recuperó la propiedad. Para entonces, habían transcurrido casi cuatro siglos en los que se había olvidado cuál era su función original.

Asistir a una de sus representaciones de teatro clásico es una experiencia única, ya que es uno de los Corrales de Comedias más antiguos de España. Además, en determinadas fechas hay visitas guiadas.

El espacio expositivo cuenta con tres salas, dos de ellas destinadas a Etnología y una a la Arqueología; así como dos espacios expositivos, dedicados, respectivamente, al cine y a la fotografía antigua.

En las dos salas dedicadas a la Etnología se muestra la distribución de una antigua vivienda con sus distintas dependencias (portal, cocina, alcoba, el patio con el gallinero, la cuadra, la leñera y el pozo) y objetos realizados en cerámica, metal, cestería, etc. Encajes, vestuario, papel y elementos culinarios completan el conjunto. También es posible conocer las distintas actividades económicas realizadas antaño: agricultura, ganadería, fabricación de gaseosas, fábrica de papel continuo, etc.

La tercera sala muestra una colección de objetos arqueológicos procedentes de yacimientos próximos al municipio (los Aljibes, la Dehesa, Peña el Gato, la Camorza o los alrededores del río Manzanares), entre los que se encuentran hachas de piedra, sílex, cuencos de barro, un calco de pinturas rupestres, molinos de piedra, restos de tumbas visigodas, cerámica medieval y moderna y ciertos manuscritos.

El museo fue abierto gracias a la iniciativa del Ayuntamiento y de la Asociación Cultural El Real de Manzanares, cuyos miembros donaron distintos objetos heredados de sus antepasados.