Comenzada a edificarse en los primeros años del siglo XV sería en tiempos del Cardenal Cisneros cuando finalizaron sus trabajos.

A los pies del templo y adosada al muro norte, se alza la torre de la iglesia; y, junto a ella, se sitúa la portada principal, dividida en tres calles separadas por contrafuertes. Los vanos laterales son apuntados y el central un arco carpanel. El tema decorativo representa la Imposición de la Casulla a San Ildefonso.

Un gran retablo barroco del segundo tercio del siglo XVIII, de tipo churrigueresco, atribuido a Narciso Tomé, en madera dorada y policromada apoyado sobre un zócalo de piedra preside el interior del Templo. En la calle central, una gran hornacina alberga la escultura de María Magdalena penitente, realizada por Luis Salvador Carmona en el segundo tercio del siglo XVIII. En las calles laterales se abren otras dos hornacinas donde reposan las imágenes de San Isidro Labrador y de Santa María de la Cabeza, natural ésta de Torrelaguna.

En su interior merece la pena detenerse a contemplar el Cristo de Cisneros, donado por los Reyes Católicos, y los restos del poeta Juan de Mena. También las cinco capillas en los laterales con las que cuenta la iglesia: bautismal (siglo XVI), de la Asunción (siglo XVII), de San Gregorio (siglo XVI), de la Anunciación (siglo XVI) y de San Felipe (siglo XVII).

El visitante podrá abandonar el Templo por la portada sur conocida como ‘de la Resurrección o de la Pascua’, de arco apuntado enmarcado por otro mayor con remate conopial y decoración de florones y motivos geométricos flamígeros que refleja el tema de la aparición de Cristo Resucitado a la Magdalena, aunque su iconografía esté muy deteriorada.

Construida con sillarejo y mampostería, presenta una sola nave rematada con una cabecera poligonal con la sacristía en el costado de epístola y una torre adosada a la izquierda de la fachada frontal en el lado del evangelio. Su interior es amplio y el retablo es de gran valor. En la Guerra Civil, el templo fue incendiado y posteriormente restaurado.

Otras construcciones religiosas de la localidad son las ermitas de San Miguel, de San José y del Santísimo Cristo de la Sangre.

El templo fue construido en estilo jesuítico, austero en el exterior, con ciertas características herrerianas y esbozos del barroco. El retablo es churrigueresco.

El Centro de Interpretación es un magnífico lugar para empezar, porque en él se recrea, con todo su protagonismo, la expresión de la cultura del vino en Navalcarnero./n
Ubicado en una original casa de labranza ofrece un espacio singular: Navalcarnero, tierra de vinos. Se tratan aspectos tales como el sistema de elaboración del vino, las labores en la bodega, la importancia de las cuevas, la venta de vino y su transporte o los oficios relacionados. /n
La entrada al centro de interpretación es de 2€ (reducido 1,50€).

Por su emplazamiento en un entorno natural cinegético de gran riqueza, el palacio de Milla ha sido escenario además de múltiples cacerías, entre las que destacan las celebradas entre 1913 y 1917 con el concurso de SS.MM. los reyes Alfonso XIII y Victoria Eugenia, tal como se acredita en las placas conmemorativas colocadas en el porche de la fachada principal del palacio.

Este presenta un aceptable grado de conservación pese a que la contienda bélica de 1936 destruyó buena parte del patrimonio artístico de Villanueva de Perales. Su estado original no ha variado en lo esencial salvo por pequeñas modificaciones como la construcción de una planta superior en uno de los pabellones laterales.

Construido con fábrica de ladrillo revocada y posteriormente encalada, presenta una armónica distribución de los vanos, salvo en las fachadas del patio, de composición más irregular por enmarcarse, en una de las alas, dentro de una estructura de madera.

Completan el conjunto algunos edificios auxiliares como son las cocheras y la casa del guarda.

De forma simultánea llegaron a funcionar hasta tres docenas de hornos. En la actualidad, se mantienen en pie cinco o seis de estos edificios en el entorno de la calle Afuera de Tinajeros y calle Convento, protegidos como piezas de arquitectura singular y única. Una tinaja de Colmenar abría el pabellón de Madrid en la Exposición Universal de Sevilla en 1992 y otra de ellas decora los jardines de la Casa de los Príncipes de Asturias, hoy Reyes, regalo del Ayuntamiento de Colmenar de Oreja con motivo de su enlace.

Conocido popularmente como “convento de las monjas”, se trata de un complejo arquitectónico de casi 7000 metros cuadrados, de gran interés. Pertenece a las monjas agustinas recoletas y fue diseñado por el arquitecto Fray Lorenzo de San Nicolás, en el siglo XVII. Consta de tres edificios principales, además de la huerta que abastece a las monjas de clausura. Junto a la iglesia conventual, se extienden el cenobio propiamente dicho y una casa-palacio que en su día perteneció a los condes de Colmenar de Oreja, señores de la villa y sus aledaños, y fundadores del convento

Este es un edificio de singulares características, donde todavía hoy la compra se puede realizar al estilo más tradicional.

El recuerdo histórico de esta plaza lo percibimos en la Casa de la Lonja, de estilo solariego y con algunos elementos que nos devuelven al pasado, como el escudo de hidalgo, los balcones del siglo XIX o el patio interior. El Humilladero de la Cruz Verde situado en el nacimiento de la calle del mismo nombre, nos despide de la plazuela del Mercado. La Cruz Verde sobre fondo negro era emblema de la Inquisición, a cuyo lado pintaban un ramo de olivo, símbolo de paz, y al otro, una espada, símbolo de rígida Justicia. Además, este era el camino para ir hacia Madrid, de ahí que también se le conozca como la «cruz del buen camino».

Los miles de restos óseos desenterrados corresponden mayoritariamente a animales carnívoros de la Era Terciaria. Hay un conjunto faunístico muy amplio conformado por tortugas gigantes, mastodontes y jirafas gigantes con ejemplares completos, y más de once especies de carnívoros, aves e insectívoros. Según los científicos que trabajan cada temporada de verano en el Cerro de los Batallones, estas acumulaciones de restos óseos se deben a la existencia de cavidades naturales en el subsuelo, que actuaron como verdaderas trampas naturales: los animales que se atrevían a entrar en ellas, casi todos carnívoros, quedaban atrapados sin poder salir al exterior. El yacimiento fue descubierto casualmente en 1991. Desde el año 2000 la Comunidad de Madrid, en colaboración con el Museo de Ciencias Naturales del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, lleva a cabo una intensa labor científica en este lugar.

Construida en el siglo XVII, su rehabilitación ha sacado a la luz interesantes frescos. Estuvo ligada a la Cofradía de la Veracruz, que en 1652 adquirió un Cristo yacente atribuido a Sánchez Barba.

Villamanta es una población de origen romano. Los restos arqueológicos encontrados, entre ellos lápidas de enterramientos, monedas, vasijas, cerámica y piedras con inscripciones, muestran que hubo presencia humana en Villamanta durante la época romana. Además las Relaciones Topográficas ordenadas por Felipe II identifican el municipio con la Mantua Carpetanorum, una de las 18 ciudades de la Capertania romana. Sin embargo, el origen del núcleo actual se encuentra en la repoblación desarrollada principalmente por pastores segovianos, como consecuencia de la Reconquista.
La orografía está formada por valles y lomas donde el agua está presente gracias a los numerosos arroyos existentes. La vegetación más abundante está constituida por encinares densos y dehesados, aunque también hay pastizales y matorrales así como ejemplares de pino.

El edificio fue una residencia privada encargo de la familia Mendoza. Posteriomente, se convirtió en colegio universitario y no se libró de sufrir los estragos del paso de las tropas napoleónicas. Tras ser reformado, pasó a manos de la familia Lizana en el siglo XIX y, finalmente, en el XX fue comprado por el Ayuntamiento, que lo ha restaurado con la ayuda de la Comunidad de Madrid.

El Álamo es un pueblo de claro sabor manchego, en el que abundan las casas de labranza con cubierta de teja árabe, construidas con adobe y encaladas. Cruce de caminos, lugar de tránsito entre Segovia y Toledo, fue siempre un pueblo dedicado a la agricultura, mayoritariamente, de trigo, cebada, avena, centeno, viñas, legumbres y olivo.
Durante largo tiempo perteneció al Sexmo de Casarrubios, aunque fue cambiando de jurisdicción hasta el siglo XIX, cuando desapareció el régimen señorial. Desde hace más de 20 años, durante el puente de mayo, celebra una Feria Medieval de gran atractivo para residentes y visitantes.

La combinación de piedra y madera en este espacio hacen de él un lugar que lo identifica con sus orígenes castellanos. En el parque hay un área infantil. El espacio verde está cerca de la ermita de la Cofradía Ntro. Hermano Jesús Cautivo del Amor.

De época medieval destaca la Torre, que hoy es centro cultural. Situada en el cerro del primer asentamiento de la localidad, fue la Iglesia de San Miguel hasta finales del siglo XIX. En origen de estilo románico, presenta algunos elementos arquitectónicos romanos y árabes, lo que hace suponer que ocupa el solar de una edificación romana reconvertida, más tarde, en mezquita. De la época medieval conserva el ábside mudéjar, el muro y la torre desde cuyo campanario se disfruta de magníficas vistas.

De época borbónica son la Fuente de los Caños, de estilo neoclásico y factura de granito, mandada construir en 1785 por Carlos III; el Puente del Rosario, situado en el Camino Viejo de El Escorial, llamado así por una antigua ermita que existía en sus inmediaciones; y el antiguo Pósito o Panera Real, cuyos orígenes se remontan a Fernando VI, y es hoy la Iglesia de San Miguel.

Tras la Guerra Civil, la Dirección General de Regiones Devastadas planificó la reconstrucción de buena parte de Guadarrama. De aquella intervención son la plaza Mayor, en forma de plaza abierta empedrada semicircular, y el Barrio de Regiones Devastadas. La plaza Mayor, inspirada en la de Brunete, está realizada en granito. En ella destacan el Ayuntamiento, cuyo estilo recuerda al Monasterio de El Escorial; la Olma, uno de los árboles singulares de Madrid; y la estatua de bronce de El Abuelo. En el Barrio de Regiones Devastadas, que ocupa cinco manzanas, se levantan varios edificios singulares, antiguas residencias de jornaleros y ganaderos del municipio.

Otros lugares de interés del casco antiguo son el Potro de Herrar, del siglo XX, y el parque municipal, levantado en 1949 donde estaba La Nava, una gran hondonada de tres ó cuatro metros de profundidad.

Única iglesia que se conserva de las cuatro que llegó a tener Buitrago del Lozoya en el siglo XVI. De estilo predominantemente neomudéjar, ha sido restaurada en varias ocasiones, sobre todo tras el incendio sufrido en 1936. En su interior cabe destacar el artesonado original del siglo XV que cubre el altar mayor y que procede del antiguo hospital de San Salvador, un edificio que mandó construir el marqués de Santillana. Originalmente contaba con tres naves, que se han visto reducidas a una única nave central. Fue edificada en principio en estilo gótico, pero su interior es neomudéjar. Durante la Guerra Civil fue incendiada, lo que produjo el desplome de su bóveda de crucería y la consiguiente pérdida de todos los retablos e imágenes que se encontraban en su interior. Fue declarada Monumento Nacional en 1931./n
En términos de accesibilidad, la iglesia es practicable.

De su interior, decorado con yeserías a dos tonos, destaca el retablo de madera dorada y policromada y el lienzo Éxtasis de Santa María Magdalena, de 1682, obra del pintor español Claudio Coello.

El museo recrea un modelo de vivienda típica de la zona con una representación de los aparejos utilizados en la agricultura y ganadería. Y es que la vida tradicional en Navas del Rey ha estado muy ligada al cultivo de cereales, vid, olivos, hortalizas…, a la ganadería (ovejas, cabras, cerdos, vacas, mulas…), y a la apicultura. En el museo también se explica la elaboración tradicional de alimentos, el vestuario típico y los eventos tradicionales de la zona.

Esta instalación es un complemento al principal atractivo turístico de Navas del Rey: su amplia oferta de actividades de naturaleza, muchas de las cuales tienen como escenario el agua, presente gracias a los ríos Alberche y Cofio, a algunos arroyos y al Embalse de Picadas.

Puede llegarse a los escasos restos del torreón por la carretera M-532, que comunica Fresnedillas de la Oliva con Zarzalejo. Hacia el kilómetro 2 se bifurca un camino hacia el oeste, que conduce al Caserío de la Dehesa de la Sierra. Una vez pasado este punto, otro camino hacia el sur da acceso al cercado de la finca privada donde se encuentra situada la torre.

Desde la plaza Mayor podemos acceder al túnel del Zacatín (1632-1794).
Este espacio se encuentra bajo la plaza. Está conformado por el ojo de los puentes por donde discurre el arroyo que durante siglos dividió la villa y el arrabal.

Los jardines se sitúan a espaldas de la plaza Mayor, se accede a ellos por el camino del Cristo, donde se puede visitar el arco del puente de Zacatín. El arco fue mandado construir por Carlos IV en el siglo XVIII, y soporta el suelo de la plaza Mayor construida sobre una zona de barrancos. Esta compleja obra de ingeniería, una prolongada galería de más de 70 metros, tardó más de un siglo en levantarse. La obra duró 118 años y así se refleja en una placa situada sobre el dintel del arco.
Es un enclave practicable en términos de accesibilidad. La entrada es accesible.

Pueblo que conserva un bello casco antiguo con numerosos edificios de interés en un conjunto muy bien conservado. Destaca su plaza Mayor, una de las más representativas de estilo castellano construida entre los siglos XVII y XVIII. Es visita obligada el museo de Ulpiano Checa.
La localidad tiene una importante tradición vitivinícola que ha llegado hasta nuestros días. Son famosas las tinajas que aquí se elaboraban y que eran los recipientes utilizados para su conservación. Todavía se conservan algunos hornos tradicionales de esta original cerámica. Podremos también visitar algunas bodegas y degustar sus vinos.

En Colmenar de Oreja los usuarios tienen a su disposición el kit básico de herramientas de reparación para bicicletas de la Asociación Ciclamadrid. Pueden hacer uso del mismo en su Oficina de Turismo, en el siguiente horario:

De martes a viernes de 9 a 15h
Sábados, domingos y festivos de 10 a 14h
Lunes cerrado

Proyectada por Juan de Herrera en 1587 y terminada por Francisco de Mora en 1596, la Segunda Casa de Oficios está separada de la Primera Casa de Oficios por la cuesta de Grimaldi. Ambas fueron construidas frente al monasterio de San Lorenzo de El Escorial para resolver la escasez de espacio existente en él y ante la imposibilidad de albergar los oficios y servicios necesarios para satisfacer las necesidades del Monarca y su Corte. Situada en desnivel, la Segunda Casa de Oficios presenta diferentes alturas: tres pisos en la fachada de la Lonja, en estilo herreriano, y dos en la de Floridablanca, con tres patios con soportales y pilares cuadrados.

Un pasadizo subterráneo, construido por fray Antonio de San José Pontones en 1769, conocido como ‘Cueva de Montalvo’, la une con el monasterio. Al igual que la Primera Casa de Oficios, durante la Guerra de la Independencia sería saqueada e incendiada aunque, posteriormente, fueron ambas restauradas. En 1861 fueron separadas funcionalmente; sirviendo desde entonces, la Segunda, para acoger a la servidumbre de los reyes.

En la Segunda Casa de Oficios se encuentra la que fuera Capilla de Laborantes, hoy Santuario de Nuestra Señora de Gracia, y también el Centro Integrado de Estudios Musicales Padre Antonio Soler, referente nacional como centro de educación integral.

Anexa al Parador de Turismo de Chinchón está la iglesia de Ntra. Sra. del Rosario, que perteneció al convento de San Agustín./n Barroca, es de una nave con capillas laterales, que fueron usadas como celdas para presos durante la Guerra Civil./n
Destacan unos frescos barrocos sobre una parte del crucero, de vivo colorido, con grecas, hojas, columnas y otros adornos. En 1846 se dedicó a la veneración de la Virgen del Rosario. La iglesia tenía un bello retablo barroco como altar mayor, que se incendió en octubre de 1929, sin que la talla de la Virgen sufriera ningún daño. Su festividad se celebra anualmente el tercer fin de semana de septiembre.

Cervantes nació en Alcalá de Henares en 1547 y su bautismo se celebró el 9 de octubre en la desaparecida Iglesia de Santa María la Mayor, según queda confirmado por su partida bautismal. De joven viajó por España y trabajó en Roma, participó en la Batalla de Lepanto, donde resultó herido en un brazo. Su primera novela (La Galatea) se publicó en 1585, pero la fama no le llegó hasta veinte años más tarde, con la publicación de la primera parte de El Quijote en 1605./n
Por aquel entonces vivía en Valladolid, pero posteriormente se mudó a Madrid y residió en el Barrio de las Letras, siendo vecino de los más ilustres escritores del Siglo de Oro español: Góngora, Lope de Vega o Quevedo. Murió el 22 de abril de 1616, siendo enterrado en el Convento de las Trinitarias al día siguiente (el 23 de abril, Día del Libro y día en que se falla el Premio Cervantes de Literatura)./n
En 1956, se abrió al público este museo en el que se recrea la vida cotidiana de una familia acomodada de los siglos XVI y XVII. La vivienda, de dos pisos, con un hermoso patio interior, recrea los diferentes ambientes: sala de recibir, botica, cocina, comedor, alcoba del caballero, alcoba de mujeres y niños, estrado de damas, etc./n
Tanto la decoración como la arquitectura juegan un papel importante a la hora de transmitir a los visitantes el estilo de vida que allí llevó Cervantes, sumergiéndolos y haciéndoles sentir como auténticos moradores de la vivienda./n
El Museo Casa Natal de Cervantes se encuentra en plena Calle Mayor de Alcalá de Henares, exactamente en el número 48. Quienes la visitan no dejan pasar la oportunidad de hacerse una foto junto a las estatuas de Don Quijote y Sancho, sentadas en un banco frente a la fachada principal.

Realmente podemos hablar de dos recintos amurallados, de los que quedan 700 metros actualmente. En cada recinto amurallado, llamado lienzo, hay una serie de puertas de entrada a la ciudad, y de todas ellas, la única que conserva su estructura original es la mencionada de Madrid, que fue reconstruida por completo a finales del siglo XVIII por encargo del Cardenal Lorenzana.

Es muy interesante analizar la muralla, ya que podemos encontrar paramentos mudéjares del siglo XIII, en la zona norte, cerca de la denominada Puerta de Burgos. Uno de los artífices de la construcción de la muralla fue el arzobispo Pedro Tenorio, al que se atribuye el mayor lienzo construido. Debido a la influencia de los religiosos en la construcción, en el interior se conserva la Huerta del Obispo, en que la corte eclesiástica ejercía las labores de recreo y culto.

La construcción de la muralla fue unida al desarrollo del Palacio Arzobispal y su defensa, y todo ello derivado de la donación que el Emperador Alfonso VII hizo de la ciudad a los religiosos toledanos, siendo éstos los que contribuyeron al florecimiento del municipio.

Si se quiere recorrer toda la muralla, que se encuentra en la vía de la Complutense, merece la pena iniciar el recorrido en la Plaza de Palacio, pasar junto al convento de las Bernardas y dar toda la vuelta viendo el museo de esculturas al aire libre.

Esta vía formaba parte del sistema defensivo de la Marca Media, cuyo fin era hacer frente a las avanzadillas cristianas durante la Reconquista, sirviendo de nexo a las ciudadelas y atalayas de observación erigidas por los musulmanes.

Este pequeño puente, que consta de un único arco de medio punto, se erige sobre un encajamiento del río Perales y cimenta su construcción de granito del lugar sobre roca natural. El único elemento que conserva de sillería es la bóveda de cañón de medio punto, de una sola rosca, sobre la que se apoyan los tímpanos de mampostería.

Construida entre 1562 y 1595, en piedra berroqueña, contaba con una longitud de 36,9 kilometros, altura de entre 1 y 1,5 metros y anchura de unos 50 centímetros. Tenía como finalidad principal la de servir de limite y deslinde a las propiedades adquiridas por Felipe II para dotar al monasterio de recursos propios (La Herrería, La Fresneda, La Granjilla, El Campillo y Monesterio). Servía además como elemento de defensa contra intrusos; de protección de los pastos destinados a los bueyes utilizados en la construcción del monasterio; como dehesa y bosque real de caza; y como cinturón sanitario ante una infección de viruela.

Más tarde, Carlos IV elevaría la altura de la pared, levantando los saltaderos, para que la caza pudiese entrar pero no salir y resolver, de esta manera, los problemas que, desde tiempos de Felipe II, venían causando los animales del coto de caza real en las cosechas y ganados de los campesinos locales.

Es accesible desde Zarzalejo siguiendo la llamada ruta pequeña circular, de 8 km. y dificultad media. Por el camino del Quemadillo se asciende hacia el collado de Entrecabezas, en el que encontramos una fuente que sirve de refresco al senderista. Tras dejar ésta, unos metros más arriba, habremos llegado a nuestro destino. Desde allí, ascendiendo en dirección a la cumbre de la Machota Grande (1.464 metros), se llega a la peña del Fraile, peculiar macizo de piedras berroqueñas que recuerdan la figura de un fraile orante.

El descenso nos regala espectaculares vistas de la Sierra de Guadarrama, San Lorenzo de El Escorial, el monte Abantos, etc.

De caudal escaso, sus aguas cristalinas son las más salobres de Colmenar de Oreja y en otro tiempo fueron utilizadas con fines medicinales, empleándose como purgante. Se construyó en 1878 y se restauró en 2005.

Inaugurado en 2003, se encuentra ubicado en la antigua bodega del complejo industrial de Nuevo Baztán. El centro de interpretación nos acerca a la figura de Juan de Goyeneche, visionario promotor del proyecto que dio origen al municipio./n
Nacido con la finalidad de ayudar a la conservación, investigación y divulgación del patrimonio histórico, antropológico y natural de la Comunidad de Madrid, muestra, de manera atractiva y didáctica, la forma de vida y las costumbres de los habitantes del complejo urbano de Nuevo Baztán, en el siglo XVIII. Además, cada año ofrece un ambicioso programa cultural: exposiciones, cine, teatro, diseño y exhibiciones en directo./n
Así, acercándonos a la figura de Juan de Goyeneche (1656–1735), descubrimos que fue un editor, periodista y político navarro, que inspirándose en las ideas de Colbert, materializó en Nuevo Baztán un ambicioso proyecto dirigido a cambiar el sistema productivo español y a contribuir al impulso de la industria nacional, frenando, de paso, la despoblación rural./n
El contenido expositivo que podemos encontrar en el centro de interpretación comienza con la presentación de Juan de Goyeneche y el contexto histórico en que se desarrollaron sus ideas. A continuación, describe el sistema de producción utilizado por las industrias que allí se implantaron, cuyo fin era lograr el aprovechamiento pleno de los materiales, su transformación y posterior comercialización en forma de productos como textiles, papel, vidrios finos, jabón, cera, confites, vino y aguardiente. En esta parte se pueden admirar no solo vestimentas de la época, sino también los útiles y herramientas propias de los distintos oficios que los manufacturaban./n
Además, se pueden observar diferentes maquetas del complejo arquitectónico diseñado por Churriguera, paneles explicativos sobre el proyecto, y un interesante espectáculo audiovisual que ilustra de manera gráfica la vida y obra de Juan de Goyeneche y la vinculación entre ambos y con Nuevo Baztán.

El Corral de Comedias de Alcalá de Henares, que se encuentra en la Plaza de Cervantes 15, data de 1601. En aquel entonces, el carpintero Francisco Sánchez se ofreció para edificar un patio o corral de comedias, al estilo del Corral de la Cruz, que junto al Corral de la Pacheca y el Corral del Príncipe era de los más conocidos de Madrid. En ellos se representaban las obras más populares de los dramaturgos del Siglo de Oro.

El de Alcalá de Henares ha tenido diferentes usos a lo largo de su trayectoria: corral de comedias desde 1603, coliseo techado desde 1769, teatro romántico desde 1831 y sala de proyecciones cinematográficas desde 1927 hasta 1980, año en que el Ayuntamiento recuperó la propiedad. Para entonces, habían transcurrido casi cuatro siglos en los que se había olvidado cuál era su función original.

Asistir a una de sus representaciones de teatro clásico es una experiencia única, ya que es uno de los Corrales de Comedias más antiguos de España. Además, en determinadas fechas hay visitas guiadas.

Parece que esta necrópolis visigoda correspondía a los núcleos rurales de Navalmojón, al norte, y Los Villares, al sur, y estaba relacionada con un edificio de culto en torno al que se situaban los enterramientos. En el lugar de dicho edificio se levanta ahora la ermita, bajo la cual es visible un enterramiento excavado en roca. Los hallazgos en esta necrópolis arrojan un dato certero: aquí vivió un grupo de población cristiano de carácter rural que conoció un fuerte impulso religioso en el siglo VII d.C., aunque la cristianización en esta zona contaba ya con una larga trayectoria, como demuestra la proximidad de los obispados de Segovia y Complutum. El horario de visitas es de 08:30 a 19:00 de lunes a domingo todos los días del año si bien se recomienda llamar por teléfono previamente al Ayuntamiento de Colmenar Viejo para confirmar que no ha habido ninguna modificación.

Es un magnífico ejemplo de casa solariega castellana, en este caso propiedad de la familia Delgado, que remonta su origen al siglo XVIII. En su fachada destacan las rejas de forja y el escudo nobiliario. En la actualidad ha sido acondicionada como centro de actividades culturales.

Lo más significativo del templo es la portada sur, actualmente cegada, de estilo plateresco del siglo XVI con influencias toledanas. Construida en mampostería, tiene sillares de refuerzo en las esquinas y en los contrafuertes del ábside. El interior consta de dos naves separadas por arcos de medio punto. La nave central está cubierta por armadura de madera con tirantes. En su fachada este hay una espadaña con tres vanos de medio punto para las campanas, rematada por un frontón triangular.

El edificio destaca en su entorno rural por el diseño, ya que está construido en hormigón, con grandes ventanales y carpintería de vigas de hierro. Exhibe fondos conseguidos a través de donaciones, compras y objetos pertenecientes a la familia Barreiros que glosan los logros del trabajo de una de las figuras más relevantes del desarrollo industrial de España en el sector de la automoción, en las décadas de los cincuenta y sesenta.

Partiendo de un pequeño taller en Orense, Eduardo Barreiros (1919-1992) fue capaz de levantar un gran complejo industrial. El motor diesel llegó a ser para los españoles sinónimo de este empresario. En 1963 se asoció con Chrysler y con los años la empresa pasó a ser Chrysler España.

Los visitantes pueden acceder y tocar los diferentes objetos de la exposición, como coches, camiones y tractores, lo que hace posible entender el trabajo mecánico y a la vez manual, de la producción de motores en aquella época. Además, las instalaciones y los objetos están adaptados a las personas con discapacidad visual.

El museo cuenta asimismo con un importante fondo documental.

Fue construida en el siglo XVIII sobre un templo anterior y presenta tres naves sin crucero en planta pero sí en altura, con una torre de cuatro cuerpos. No es la única construcción religiosa del municipio, donde también se conservan la ermita de San Roque y la ermita de la Soledad.

De su conjunto arquitectónico cabe destacar el grupo escultórico Homenaje a la Democracia de Luis A. Sanguino y el gran auditorio. En su entorno, además encontramos, el Torso Ibérico, obra de Alberto Corazón; La Dama de Francisco Leyro, y, por último, en la plaza de la Letras, por la que se accede a la Biblioteca Municipal, la escultura titulada Flama, de José Luis Sánchez.

Desde hace más de seis siglos, el imponente monasterio de Santa María de El Paular preside Rascafría. Enmarcado en el majestuoso paisaje del valle del Lozoya, en su interior alberga medio centenar de cuadros del pintor veneciano Vicente Carducho.
Situado a unos dos kilómetros del casco urbano, el conjunto arquitectónico del Monasterio de Santa María de El Paular está formado por el monasterio, la iglesia y un palacio. Este último, que estaba destinado a alojar a los reyes, fue transformado en hotel en los años 70 y actualmente se encuentra temporalmente cerrado. /n
La cartuja de Nuestra Señora de Santa María de El Paular, primera fundación cartujana de Castilla, fue un importante centro cultural y económico durante siglos, hasta que la desamortización del siglo XIX provocó su decadencia. Desde mediados del siglo XX se instaló en ella una comunidad benedictina dedicada a la vida monástica y al cuidado de huéspedes y visitantes. El Monasterio es una joya del arte monacal que cuenta con una rica colección de pinturas de Vicente Carducho. En él podemos admirar 52 de las 56 pinturas originales, cedidas por el Museo del Prado.

El casco antiguo de la villa de Buitrago del Lozoya está rodeado por una muralla de 800 metros de perímetro. Se trata de la construcción defensiva mejor conservada de la Comunidad de Madrid y fue declarada monumento nacional ya en el año 1931. La parte que limita con el río presenta menor altura y grosor que la que carece de esta protección. En estos tramos, la muralla tiene como foso y defensa natural un de los meandros del río Lozoya.

La Hacienda La Coracera ofrece alojamiento y restauración en un entorno de gran valor cultural y natural: San Martín de Valdeiglesias. Un proyecto familiar orientado a la calidad y a ofrecer experiencias únicas relacionadas con los atractivos de su territorio: la historia, los buenos vinos, la buena mesa y las rutas CiclaMadrid.

Las ruinas del Monasterio de Santa María la Real de Valdeiglesias, en Pelayos de la Presa, impresionan, ya que mantienen en pie sus muros y estructuras principales. Visitarlas, transporta al viajero a través de los siglos.

Santa María la Real, calificado como un monumento histórico-artístico, es un ejemplo arquetípico de los monasterios benedictinos y cistercienses, aunque debido a la gran cantidad de obras y modificaciones llevadas a cabo en el mismo a lo largo de sus casi siete siglos de vida activa, su configuración primitiva y original de monasterio románico haya quedado desdibujada. Sin embargo, en él se manifiestan todos los estilos arquitectónicos surgidos en España, a lo largo de ese largo periodo; desde el románico del siglo XIII al barroco de principios del XVII.

De origen visigodo, y erigido sobre una «capilla mozárabe» habitada por eremitas, debe su fundación a un Privilegio Real del rey Alfonso VII de 1150, quien agrupó los doce eremitorios de la zona en la comunidad de la Santa Cruz -sometida a la regla benedictina-. En 1177, el Monasterio fue incorporado a la Orden del Císter bajo los auspicios del Rey Alfonso VIII. Bajo esta Orden permanecería hasta su clausura, a raíz de la Ley de Desamortización de Mendizábal de 1835.

Lo más destacable del monasterio es la iglesia que se sitúa en la parte más elevada del emplazamiento, orientando el eje de su nave hacia Tierra Santa -evitando así, arrojar sombra al claustro-. Éste, adosado al muro lateral derecho de la nave de la iglesia, constituye el eje central de la actividad litúrgica y monástica. Al claustro confluyen la iglesia, la sala capitular, el armarium (biblioteca), el refectorio, los accesos a la zona de monjes y de conversos y la portería.

En 1974, el arquitecto madrileño Mariano García Benito acabó con el expolio y su abandono comprando sus ruinas, gracias a un anuncio aparecido en un periódico madrileño, que ofrecía su venta. Desde 2004 pertenece a la Fundación Monasterio Santa María la Real de Valdeglesias, de carácter municipal.

Todavía mantiene su arquitectura original y estilo herreriano, el mismo del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial y las tres casas de oficios. De su exterior destacan los paramentos lisos de sillería de granito, la cornisa del mismo material y el tejado abuhardillado de pizarra. En su interior destaca la escalera y el predominio de los espacios abovedados.

Una vez construido simultaneó las funciones de cuartel con las de cárcel local para, a partir de 1887, tener solo este uso. En 1972 pasó a la Tesorería General de la Seguridad Social que decidió establecer en él, el Hogar del Pensionista, uso que se mantuvo hasta finales de los 90. Tras la aprobación en 2002 del Plan de Excelencia Turística, cofinanciado por el Ayuntamiento, la Comunidad de Madrid y el Gobierno central, se rehabilitó de forma integral, con un coste superior al millón de euros. Tras un intento fallido para convertirlo en sede del Centro de Estudios Herrerianos se pensó convertirlo en Museo del Ejército.

Con fecha 25 de febrero de 2016, el consistorio de San Lorenzo de El Escorial aprobó una moción para convertirlo en un museo dedicado a Felipe II.

Los colmenaretes lo sacaron de las entrañas de la tierra e hicieron posible que se utilizase en los Palacios Reales de Madrid y Aranjuez y en innumerables monumentos de Madrid, siendo elemento preferido para escultores.

La Sierra de Guadarrama, destino privilegiado para los amantes de la bicicleta
La Sierra de Guadarrama es un destino privilegiado para los amantes de la bicicleta. Sea cual sea tu motivación y el tipo de ruta que quieras hacer, en nuestra comarca encontrarás recorridos para todos los públicos y disciplinas.
Desde recorridos sin apenas desnivel por caminos anchos para disfrutar el paisaje sin prisas y con los más pequeños, hasta recorridos más exigentes y técnicos para los que quieran más emoción y adrenalina.

Estación de Metro de Arganda del Rey
9, Zona B3

Presenta una fachada sencilla, compuesta por un acceso con arco de medio punto rebajado, enmarcado por dos pequeños vanos enrejados. Una de las fachadas laterales dispone de arco de análogas características, que parece corresponder a otro acceso actualmente cegado.

En su sencillez, semeja un morabito musulmán y su principal valor reside en el artesonado interior en forma de artesa, de una gran calidad desde el punto de vista de la carpintería de lazo. Así, el interior se cubre con techumbre de madera ochavada de limas moamares, con tirantes sostenidos con canes lobulados; tiene decoración de lacería y en las pechinas se observa el motivo de servilleta en dos de ellas, y el de lazo con cupulines en otras dos, siguiendo el modelo toledano propio del siglo XVI.

La última etapa se inició en 1829, cuando la ermita se convirtió en capilla del cementerio parroquial. Desde entonces ha sufrido un lento pero inexorable proceso de desgaste de su personalidad original en beneficio de esta nueva función.

Una importante rehabilitación llevada a cabo en el año 2005-2006 ha devuelto a la ermita su antiguo esplendor. Se ha liberado su espacio interior de las particiones decimonónicas que impedían contemplar su única nave; y se ha recuperado la primitiva advocación del templo, San Juan Bautista.

Se puede visitar dentro de la ruta de ermitas. Más información: 918101141/42

Este es un edificio de singulares características, donde todavía hoy la compra se puede realizar al estilo más tradicional.

El recuerdo histórico de esta plaza lo percibimos en la Casa de la Lonja, de estilo solariego y con algunos elementos que nos devuelven al pasado, como el escudo de hidalgo, los balcones del siglo XIX o el patio interior. El Humilladero de la Cruz Verde situado en el nacimiento de la calle del mismo nombre, nos despide de la plazuela del Mercado. La Cruz Verde sobre fondo negro era emblema de la Inquisición, a cuyo lado pintaban un ramo de olivo, símbolo de paz, y al otro, una espada, símbolo de rígida Justicia. Además, este era el camino para ir hacia Madrid, de ahí que también se le conozca como la «cruz del buen camino».

El parque histórico de San Sebastián, cercano al casco histórico, nació con la intención de servir de nexo de unión entre el pasado y el presente, y con vocación de ser un espacio de encuentro para sus vecinos.
Un espacio ajardinado, cuidadosamente acondicionado para el disfrute de vecinos y visitantes, alberga una colección de esculturas que representan a algunos de los personajes históricos que, de una u otra forma, han tenido relación con el municipio. Por cierto, es un lugar para contemplar un atardecer cuando los últimos destellos del sol se ocultan tras el muro formado por las cumbres de la Sierra de Gredos.
En términos de accesibilidad, el parque es practicable.

Se trata de un típica localidad de la Sierra Norte Madrileña. Pero además de por su casco urbano, este municipio es conocido por conservar el Hayedo de Montejo, el bosque de hayas más meriodional de la Península, declarado por la UNESCO Reserva de la Biosfera.
El microclima existente en este punto es el que ha dado origen a este bosque tan singular en el que además de hayas es frecuente encontrar acebos. El hayedo cuenta con diferentes rutas para recorrerlo y poder disfrutar de muchos valores naturales. Por su fragilidad, las visitas a este entorno están restringidas. Para poder acceder hay que solicitar la entrada en info.reservasbiosfera@sierradelrincon.org

La iglesia, declarada Bien de interés Cultural y construida en varias fases que comenzaron en el siglo XVI, presenta una única nave y los elementos más destacados son la torre de ladrillo con planta cuadrada y, dentro, la capilla de la Virgen del Rosario.

La Casa-Palacio de Gózquez de Arriba –incluida en el sistema de conjuntos y elementos conexos con el Monasterio del Escorial- es un edificio agropecuario mandado levantar por Felipe II. La construcción es de aparejo toledano y presenta un gran patio central y un conjunto de galerías dedicadas a la elaboración de vino.

Para disfrutar de otras muestras patrimoniales es recomendable pasear por las calles de San Martín de la Vega y observar, por ejemplo, la Plaza de la Fuente que, como su nombre indica, alberga una fuente del siglo XIX construida en piedra. Junto a ella se ha descubierto un antiguo abrevadero de ganado.

El convento de Las Clarisas de Chinchón se comenzó a construir en el siglo XVI, aunque no se fundó hasta 1653. El conjunto se edificó según los planos de Nicolás Vergara «El Mozo», maestro mayor de la Catedral de Toledo./n
Lo más interesante es su claustro, de dos pisos. El claustro inferior se haya sostenido por arcos de medio punto. En el Coro se conserva el Panteón de los V Condes, realizado enteramente con mármoles italianos.

Entre 1470 y 1480, durante la lucha por el trono entre los partidarios de Juana la Beltraneja y los de Isabel la Católica, muchos nobles construyeron castillos o reforzaron los ya existentes; entre ellos, el de Arroyomolinos, que pertenecía Gonzalo Chacón, mayordomo de Isabel la Católica (esta le otorgó los señoríos de Arroyomolinos y Casarrubios del Monte en reconocimiento a sus fieles servicios).

Construido con aparejo de ladrillo en estilo gótico-mudéjar y planta rectangular con bordes redondeados, tiene cinco plantas y está rematada por una terraza. En su interior existen compartimentos y habitaciones que fueron usados como almacén y residencia.

Durante mucho tiempo, el torreón fue la única parte visible de lo que originalmente era un castillo. Las excavaciones arqueológicas realizadas en los últimos años han permitido descubrir que el torreón estaba defendido por una barrera de artillería y un gran foso. El complejo contaba además con dos edificios auxiliares situados a ambos lados de la torre, uno de caballerizas y otro de cocinas.

En la actualidad forma parte de la Red de Castillos de la Comunidad de Madrid.

La combinación de oferta mas aventurera del momento. Se puede combinar con piragüismo, escalada, parque aventura.

El Palacio ha sido sede de importantes acontecimientos, tales como la muerte del Rey Juan I de Castilla, o el nacimiento de Catalina de Aragón. También es el lugar donde Isabel la Católica recibió a Colón en 20 de enero de 1486.

Rodrigo Ximénez de Rada ordenó amurallar Alcalá y construir una pequeña fortaleza como residencia temporal. Los sucesivos arzobispos la fueron ampliando y embelleciendo hasta convertirla en uno de los mejores palacios españoles de su época.

El palacio está adosado a las murallas, y un desafortunado incendio hizo que solo se conserve una de las fachadas, la renacentista. El arquitecto Alonso de Covarrubias realizó esta espléndida fachada en la que destacan las ventanas y el escudo del Cardenal-Infante Luis Antonio de Borbón en la planta superior. También es digna de admirar la magnífica reja del siglo XIX que cierra el patio.

Integrado en el entorno del Centro Artesanal Torrearte, el museo nos invita a realizar un viaje al pasado a través de un interesante muestrario de aperos y útiles, donados en gran parte por los habitantes de la localidad. Sus salas, más de 500 metros cuadrados, nos permiten conocer la historia y usos de los objetos allí expuestos, el entorno, las tradiciones, y los usos y costumbres campesinos en un entorno eminentemente agrícola como es el de Torremocha del Jarama.

El museo, nexo de unión entre el pasado y el presente agrícola y artesanal de la localidad, presenta una singularidad: sus salas se abren al perímetro exterior del mismo, permitiendo realizar al visitante, un amplio recorrido por el casco histórico de la población. En las plazas del pueblo se encuentran las maquinas y utensilios de mayor envergadura, como carros, segadoras o tinajas.

Para facilitar la visita, el museo presenta dos áreas principales: de un lado, el ciclo estacional del cereal y todo lo que rodea a su producción (la sementera, la siega, el acarreo y la trilla); de otro, los cultivos de la vid, el olivo y la huerta.

Una amplia e interesante biblioteca, dotada con tratados, libros, revistas y antiguos documentos procedentes del Archivo Histórico de la localidad, nos permite conocer la evolución de la agricultura en Torremocha, desde sus orígenes hasta la actualidad.

DIRECCIÓN: Polígono Artesanal Torrearte Calle Torrearte, 3 28189

El Blockhaus-13 recoge los modelos de arquitectura militar de la Primera Guerra Mundial, gestados en el frente occidental europeo. Consta de un camino circular cubierto con cuatro fortines en los que se conservan las aspilleras y troneras, para fusileros y ametralladoras. En la parte superior, tiene un patio interior destinado a arrojar bombas de mano, y una estructura circular central para acoger armamento antiaéreo. Al interior del fortín se accede por un túnel en rampa que conduce al recinto principal, orientado al noreste. Desde el exterior se puede acceder a la parte superior mediante dos escaleras de hierro embutidas en el hormigón; desde aquí se comunica con el interior, a través de un pequeño hueco con escalones de hierro.
La estructura estaba diseñada para soportar impactos de artillería pesada y bombas de aviación de tamaño medio. La construcción del Blockhaus-13 deriva de una instrucción dictada, a finales del año 1938, por el cuartel general del ejército nacional para consolidar las posiciones y prevenir las posibles incursiones del ejército de la República en el área donde había tenido lugar la Batalla de Brunete. Para ello se planteó la edificación de 22 fortines para controlar las carreteras que comunicaban los municipios de Valdemorillo, Navalagamella, Quijorna, Zarzalejo, Fresnedillas de la Oliva, El Escorial, Robledo de Chavela, Santa María de la Alameda y Navas del Marqués. Se inició la construcción de varios de ellos, pero el final de la contienda precipitó el abandono del proyecto, llegando a terminarse únicamente el ejemplar de Colmenar del Arroyo. El blockhaus-13 forma parte del Plan de Yacimientos Visitables de la Comunidad de Madrid.

El pueblo de Valdemorillo nos ofrece un agradable paseo por sus calles, con una cuidada arquitectura popular. En ella podemos destacar los singulares dinteles de algunas de sus casas y la presencia de numerosos escudos.
Destaca también el CUMVAL, museo de la cerámica y el vidrio de Valdemorillo situado en una antigua cueva artificial del siglo XVI utilizada antiguamente como nevera, que nos habla del pasado industrial de la localidad. Se conservan los restos de la antigua fábrica de cerámica, con sus características chimeneas, convertida hoy en casa de cultura.

El edificio se encuentra unido al Palacio Real de Aranjuez y fue construído en el siglo XVI, durante el reinado de Felipe II. La casa se estructura en torno a dos patios cuadrados y está compuesta por dos pisos: el inferior, dispuesto en arcadas, y el superior, donde destaca su terraza corrida. Como materiales constructivos se utilizaron el ladrillo y la piedra, así como lajas de pizarra para la cubierta.

Es visitable únicamente el exterior.

Levantado para salvar el río Guadarrama, durante años este puente soportó el tráfico rodado, hasta el último tercio del siglo XX. Se trata de un puente robusto de estilo herreriano, con un solo ojo formado por un amplio arco y construido con grandes sillares de granito. Los estribos están reforzados con contrafuertes de planta triangular. Sobre el arco y en ambas fachadas se distinguen dos relieves que representan unas parrillas rectangulares de cinco barras, el símbolo del martirio de San Lorenzo, rematadas en su parte superior con un asa. De ahí que este paso sea conocido también como Puente de las Parrillas.

Juan de Goyeneche ideó este complejo industrial, donde también se alojaban los trabajadores, para solucionar dos de los problemas más graves de la España de la época: la recesión demográfica y la gravísima desindustrialización. Invirtiendo su esfuerzo y fortuna personal, con el apoyo del monarca, encargaría el proyecto a José de Churriguera.

Éste diseñó un conjunto urbano caracterizado por el empleo de la línea recta y el ángulo de 90º, de trazado en damero, que preveía la instalación de un complejo industrial receptor de población, con suficiente capacidad de crecimiento como para activar la comarca económica y demográficamente con objeto de generar una producción de objetos suntuarios que pudiera competir con el mercado extranjero, reducir las importaciones y sanear una economía bastante maltrecha.

El urbanismo de Nuevo Baztán es la conjunción de dos criterios que se mezclan de manera novedosa y original: de un lado, la zona Palacio-Iglesia-Plaza, pensado para poner de manifiesto el poder y prestigio social de Goyeneche y que responde a planteamientos ideológicos del Barroco como son la teatralidad y el efectismo; y, de otro, el urbanismo en cuadrícula compuesto de edificaciones industriales, talleres, almacenes, pósitos que responde a una finalidad funcional acordes con los esquemas racionales y ordenados de la Ilustración.

Teniendo como punto de partida de nuestro recorrido por Nuevo Baztán el Palacio de Goyeneche se puede advertir el diseño en cuadrícula, la funcionalidad del complejo diseñado por Churriguera y la jerarquía con la que éste dotó a los edificios diseñándolos de más a menos a medida que nos alejamos del centro urbano, rodeado de tierras de labor.

Cuenta la leyenda que el Monarca, inspirándose en el Templo de Salomón construyó el Real Sitio, palacio-monasterio, sobre una mina cuyas galerías llegaban hasta las mismísimas puertas del infierno. Sea o no verdad, es el monumento que mejor resume los postulados ideológicos y culturales del Siglo de Oro español mediante una síntesis original de formas artísticas italianas y flamencas. Doble era el propósito del Monarca: conmemorar su victoria en la batalla de San Quintín frente a los franceses y crear un monumento funerario para la dinastía de los Habsburgo.

El lugar escogido para la construcción, a los pies del Monte Abantos, en la Sierra de Guadarrama, lleva el nombre de ‘Escorial’. Éste procede de las escorias o restos de fundición producidas por las numerosas herrerías allí instaladas en aquel tiempo.

Empezado a construir en 1563 sobre traza universal, en forma de parrilla, no finalizaría hasta 1586 cuando se concluyó la Real Basílica. Fue un proyecto colectivo en el que, bajo indicaciones directas del Monarca y la supervisión de fray Antonio de Villacastín, participaron entre otros, Juan Bautista de Toledo, Juan de Herrera y Francisco de Mora.

El conjunto, un rectángulo de 35.000 m2 se compone de palacio real, basílica (eje del monasterio), dos panteones (de reyes e infantes) con un pudridero, biblioteca y monasterio. Las fachadas norte y oeste dan a una gran explanada que recibe el nombre de La Lonja mientras que las fachadas este y sur se abren a zonas ajardinadas que lo embellecen.

San Lorenzo de El Escorial, uno de los más extraordinarios conjuntos monásticos del mundo y el más grande de su tiempo es hoy la octava maravilla del mundo.

Muchas de las piezas que alberga el Museo Etnográfico han sido cedidas por los vecinos, lo que le otorga un valor especial. Se encuentra ubicado en el palacio de los marqueses de Villanueva de la Sagra, compartiendo su espacio con la biblioteca, la casa de mayores, un centro de dinamización turística y una escuela taller.

En la actualidad los restos de la fortificación medieval de Cadalso de los Vidrios están integrados en las construcciones del casco antiguo, como los fragmentos de lienzo y de una torre, levantados en una sillería tosca, que se pueden observar en la calle Real o Mayor.

La obra del puente se inició en 1891 y posee tres tramos rectos de 50 metros cada uno, que apoyan en dos pilas intermedias y dos estribos, prolongándose estos en muros de acompañamiento rematados en alas para acceder a los márgenes del río, ejecutados a base de sillares de piedra. Cada tramo se salva con una viga de celosía, formada en su esqueleto por cordones y barras verticales en los extremos. La celosía interior forma una malla de cruces de San Andrés sin montantes verticales. El puente, muy ligero y sensible a las sobrecargas, ha visto su estructura reforzada para adaptarlo al tráfico y ha tenido distintas reconstrucciones con motivo de diversas riadas (1935 y 1947).

En 1971, nombrado Antonio Vicente Yánez primer Alcalde Mayor de la villa, éste decidió vivir de forma permanente en el municipio, para lo que se construyó un emblemático edificio: la Casa del Alcalde Mayor.

Proyectada por el arquitecto Diego Ochoa, ayudante de Jaime Marquet, responsable del teatro Real Coliseo de Carlos III de San Lorenzo de El Escorial, fue construida entre 1771 y 1773.

De planta trapezoidal, observa el estilo herreriano que Juan de Villanueva y sus discípulos, respetado en la ampliación del núcleo urbano de El Escorial. En su fachada principal, la de la calle Gobernador, se puede admirar la puerta principal de acceso, con cerco de granito moldurado y pilastras laterales que llevan dos ménsulas sobre las que descansa un balcón superior de hierro forjado.

Mandado construir por Carlos III para atender a los trabajadores y obreros contratados para la ampliación del núcleo urbano de San Lorenzo de El Escorial, el proyecto –para cuarenta camas–, fue realizado por el arquitecto Juan Esteban en 1771, inaugurándose en 1772. En 1781 fue reformado por el arquitecto Juan de Villanueva siendo las obras financiadas por representaciones teatrales en el teatro Real Coliseo Carlos III y por corridas de toros. En 1801 se amplió la sala principal para atender a los enfermos de tuberculosis, viruela y cólera, enfermedades muy comunes en esa época. Con el destronamiento de Isabel II en 1868 el hospital de San Carlos pasó a propiedad municipal.

Después de la Guerra Civil, en 1940, fue destinado a Centro Secundario de Higiene para indigentes y ancianos, y residencia para monjas y enfermeras. En 1943, al ser nombrada doña Carmen Polo, mujer de Francisco Franco, alcaldesa honoraria del Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial, cambió su denominación por la de hospital de La Alcaldesa, recuperando el nombre antiguo en 2002.

Puente Mocha está en el camino de Villaescusa, en la Sierra de Guadarrama, en un entorno natural de monte protegido y precedido de un hermoso pinar y un merendero. Todo apunta a que fue levantado en el siglo XV sobre uno anterior, de época romana, como infraestructura para facilitar la repoblación  después de la Reconquista. Si bien es cierto que otros estudios lo asocian con la construcción del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial en el siglo XVI, utilizándose para facilitar el traslado de madera y granito de la zona. Mide 55 metros y la vista de sus tres ojos, dos aliviaderos y una última puerta adintelada bien merecen el colofón de una excursión más que agradable por esta zona de la Sierra Oeste.

Sito en el paraje denominado de la Aldehuela Alta, tiene su origen en unas construcciones utilizadas por el Císter en los siglos XII y XIII. De la época de su construcción solo se conserva una capilla gótica y una pila de agua bendita con decoración plateresca. El conjunto se completa con un edificio principal fechado en 1927, construido en estilo historicista con sus dependencias agropecuarias de carácter rural anexas.

El caserío está emplazado en la carretera que une Torrelaguna con El Vellón, en una finca privada.

El edificio se encuentra en una finca privada por lo que es necesario hablar con sus propietarios para visitarlo.

El museo muestra fondos artísticos del templo y diversas piezas recogidas de instituciones eclesiásticas de la villa. Se muestran objetos e indumentaria de los siglos XVI al XX relacionados con la liturgia, los sacramentos y las celebraciones. Destaca también la colección de libros de coro de los siglos XVI-XVII.

El castillo de los Mendoza es el verdadero emblema de Manzanares El Real. Representa la plasmación arquitectónica de una sociedad a caballo entre dos épocas, la caballeresca medieval y sus elementos defensivos, como el antemuro o la entrada acodada, y la renacentista humanista, con sus grandes salones, fachadas decoradas y magníficos miradores, más propio de un palacio./n
El castillo mejor conservado de la Comunidad de Madrid comenzó a construirse en 1475 y, cinco siglos después, en 1982, fue sede del acto de constitución de la Asamblea de Parlamentarios de Madrid que habría de redactar el Estatuto de Autonomía.

Construido en 1475 sobre una ermita románico-mudéjar, en estilo gótico isabelino, es considerada la más bella muestra de la arquitectura militar española del siglo XV. De planta cuadrangular y construido en granito, está rodeado por una muralla barbacana con saeteras que defienden una construcción de seis galerías rematadas por cuatro torres, tres circulares y una octogonal, la del homenaje.
No es accesible en su interior, pero siempre se puede disfrutar de las vistas desde el camino de ronda, o de la tranquilidad que se respira en su jardín, que recrea la época de esplendor del monumento.
El interior alberga también una biblioteca, salas de reuniones y sala de exposiciones, además de un centro de interpretación y una sala audiovisual en la que, de forma interactiva, podremos conocer la historia del castillo. La fortaleza custodia una interesante colección de tapices flamencos del siglo XVII hechos sobre cartones de Rubens, armaduras y mobiliario de la época. También esconde otros tesoros como lápidas romanas, los restos de una iglesia parroquial y un cementerio del siglo XIII.

Para finalizar, se recomienda perderse por el mencionado jardín renacentista, que incluye bosque animado, jardín alquímico, cereal y viñedo, huerto, dédalo o laberinto y pomar.

Complutum fue una de las principales ciudades romanas del interior de España. La ciudad se ubica en la fértil vega del Rio Henares por medio de dos fundaciones sucesivas: la primera, hacia el cambio de Era. La segunda, hacia 50/60d.C. En esta gran ciudad de cerca de 50 hectáreas, el Foro ocupaba aproximadamente su centro. Se trataba del espacio público principal de la ciudad, rodeado de edificios con función administrativa, judicial, comercial y religiosa.

Pueden visitarse, entre otros, la fachada monumental, la basílica civil, las termas norte, el pórtico sur, el mercado, las termas sur, la Curia y el Criptopórtico, así como las infraestructuras viarias del Decumano III y el Cardo IV y la red de desagües de la ciudad.

Uno de los elementos más significativos es el llamado Paredón del Milagro, un muro romano de grandes dimensiones, perteneciente al conjunto monumental, y que ha sido objeto del culto a los Santos Niños Justo y Pastor, patronos de Alcalá de Henares, a lo largo de los siglos, lo que ha permitido su conservación hasta la fecha.

En torno a la zona ya visitable se están desarrollando nuevos trabajos que van a permitir la visita a varias casas urbanas: la Casa de Marte, la Casa del Atrio y sobre todo la espectacular Casa de los Grifos, con su magnífica colección de pintura mural romana, sobre la que acaba de colocarse una cubierta que va a permitir la visita al complicado proceso de excavación y restauración.

La Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento de Alcalá han recuperado estos importantes restos arqueológicos a través del Plan de Yacimientos Visitables regional.

A mediados del siglo XIX, un grupo de vecinos de San Martín de Valdeiglesias tomaron la iniciativa de construir un casino, es decir, un espacio social en el que llevar a cabo tertulias, debates, representaciones teatrales y conciertos, entre otras actividades. Fue ésta la «Sociedad Café-Teatro» de San Martín de Valdeiglesias.

En los años sesenta del siglo pasado, el casino dejó de funcionar y, a iniciativa del Ayuntamiento y con apoyo de la Comunidad de Madrid, en el año 2000 fue recuperado y reconstruido para albergar una sala de teatro con capacidad para 200 personas, dos salas de exposiciones y una cafetería.

Se trata de un lienzo de lino de cuatro metros y medio por dos en el que se pueden observar las señales de los padecimientos de Jesús, que aparece en ella con los antebrazos cruzados sobre el vientre, tanto de frente como de espaldas. De entre todas las copias que existen, la de Torres de la Alameda es la mejor. La reliquia llegó a la localidad en tiempos de Felipe II de la mano de un religioso local. Se muestra al público cada Viernes Santo, cuando los oficiantes la veneran y le pasan todo tipo de medallas, rosarios, etc., con ánimo de bendecirlos.

La Iglesia de la Asunción es un magnífico ejemplo del Plateresco español del siglo XVI. Su principal singularidad está en el claustro porticado, de siete arcos, orientado al Sur de acuerdo con los cánones arquitectónicos renacentistas.

Presenta planta basilical de tres naves. Una capilla alberga la imagen de la patrona del pueblo, Nuestra Señora del Rosario.

A este archivo, situado en Alcalá de Henares, sólo lo superan los Archivos Federales de Washington y la Cité des Archives de Fontenebleau (en cuanto a volumen de documentos). Su consulta es obligada para obtener cualquier antecedente sobre la arquitectura, el urbanismo, las obras públicas, la educación, la cultura, el turismo, la economía, la hacienda, la justicia, etc. de la etapa contemporánea, ya que recibe periódicamente los documentos en los que se plasma la actividad de los diferentes organismos de la Administración General del Estado cuando ya no son necesarios para la gestión diaria de las oficinas.

El edificio, que tiene una capacidad de almacenamiento de doscientos kilómetros de estantería, comenzó a levantarse en los últimos meses del año 1969, y los primeros ingresos de fondos se realizaron a finales de 1972, aunque las obras no finalizaron definitivamente hasta la primavera de 1973.

El archivo suele organizar exposiciones temporales y admite visitas guiadas de grupos concertadas previamente.

De su aspecto exterior sobresale la fachada muy clasicista de su iglesia, flanqueada por dos torres próximas al gusto barroco italiano. Columnas y pilares establecen un juego muy atractivo, y está coronada mediante un frontón.

Es un edificio de planta latina, de una nave, crucero, ábside y numerosas capillas laterales. En su interior, destacan los herrajes y retablos originales del siglo XVIII, así como el lienzo obra de Antón Rafael Mengs de su altar mayor. Tuvo también varias pinturas del italiano Giovanni Battista Tiépolo, que hoy se guardan en el Museo Nacional del Prado de Madrid.

El convento se alza frente al Hospital de San Carlos. La iglesia es actualmente parroquia. El colindante convento es clausura de Concepcionistas Franciscanas.

Es visitable la iglesia.

Los pinceles del insigne maestro Alberto Pirrongelli han convertido este espacio en una verdadera joya pictórica, que hará las delicias del público que acceda a visitarlo.

Visitas: incluida dentro de la ruta de ermitas. 918101141/42.

La Casa Consistorial de Galapagar ha tenido varios usos a lo largo de su historia, como escuela de Primaria, cárcel o incluso a mediados del siglo XIX, y a causa del incendio ocasionado en la iglesia parroquial, su salón de plenos se habilitó como tal, hecho que se prolongó durante una década, hasta que finalizaron las obras de reconstrucción. En la reforma del siglo XX se tuvo muy en cuenta el carácter histórico de Galapagar, una localidad ligada a Felipe II y a la construcción del monasterio de San Lorenzo de El Escorial. El calabozo, de gran interés histórico-artístico, alberga desde 2010 la sala arqueológica.

Quinta en la línea telegráfica Madrid-Valencia, se encuentra sobre la loma del Telégrafo, a las afueras de Perales de Tajuña. Las líneas de telégrafo óptico comenzaron a utilizarse en España a partir de 1799, aunque su uso generalizado se produjo en 1844 cuando la Dirección General de Caminos adopta el modelo de José María Mathé quien, inspirándose en las atalayas árabes, diseña un sistema radial de comunicación que, con centro en Madrid, unía esta con todas las capitales de provincia. El complejo lenguaje óptico, a base de señales, cerca de 97.000 expresiones distintas, servía para transmitir mensajes cifrados, válidos para los militares y autoridades civiles.

Las primeras construidas en España fueron las de Cádiz, de 1805, de uso militar; y la de los Reales Sitios, comenzada en 1831, para uso privado de la Familia Real.

La torre, casi una fortaleza, construida en mampostería de sillarejo, tiene planta cuadrada, de tres alturas y terraza en la cubierta. En la planta baja se encuentra la entrada única y los sistemas defensivos de la torre. Dos operarios, denominados torreros, un auxiliar y un ordenanza, se alternaban por turnos en su interior en jornadas que empezaban media hora antes de la puesta de sol hasta la llegada de la oscuridad.

A día de hoy quedan en pie solo las paredes exteriores, y solo dos de las tres plantas que tenía están completas. Por su ubicación, sobre la loma del Telégrafo, resulta un destino recurrente para los amantes de la fotografía nocturna.

Sorprende ver en el hermoso paisaje de Bustarviejo los restos rehabilitados y fríos de un antiguo penal franquista que durante ocho años recluyó a casi mil presos obligados a trabajar en la línea Madrid-Burgos. Los Barracones, como se conoce a lo que hoy ya es un yacimiento, deja ver no sólo la estructura de la prisión, sino también elementos relacionados con el trabajo que hicieron los presos durante su internamiento – excavación de túneles así como la construcción de un viaducto, la vía de tren y la estación de Bustarviejo- y las humildes viviendas de los familiares de los reclusos, que se construyeron en torno al penal. Los reclusos se alojaban en tres habitaciones situadas en el tramo de la izquierda y del fondo. Además de los dormitorios, los barracones contaban con unas letrinas, cocina y economato.
Las dependencias destinadas a la vigilancia (cuartos para la policía armada) se pueden ver aún en la parte delantera del edificio. Hay, además, cuatro garitas y la casa del teniente de la Policía Armada. En cuanto a las estructuras relacionadas con el trabajo se aprecian dos túneles (de 395 y 248 metros), un terraplén levantado entre ambos túneles y un viaducto (de 26 metros de altura, con 11 arcos de 12 metros de luz). Aún se distingue la cantería, la zona de cuadras, los almacenes, el polvorín… Ya al otro lado del camino están los restos de 42 habitáculos diminutos, de mampostería y techo de ramas, donde vivían los familiares de los presos.

La componen tres cuerpos escalonados de ladrillo visto. En el piso inferior había una espléndida bodega en la que los cartujos almacenaban vino suficiente para abastecer a toda la provincia madrileña; los otros dos cuerpos eran pajares. Lo más destacable de esta construcción son las bóvedas de cañón, de media naranja y de aristas.

Un corto pero agradable paseo con frondosos árboles en sus laterales, nos conduce al magnífico y austero edificio de la Parroquia de San Bernabé, en el municipio de El Escorial.

Declarado Monumento Nacional y Bien de Interés Cultural en 1983, fue levantado para albergar la milagrosa imagen de la Virgen de la Herrería que, desde tiempos inmemoriales (siglo XII o XIII) había morado en la ermita del bosque del mismo nombre. Obra de Francisco de Mora (discípulo de Juan de Herrera) constituye una de las primeras iniciativas promovidas por Felipe II dentro del plan de adecuación y ordenación urbanística del núcleo urbano de El Escorial.

El templo, levantado en apenas dos años, fue inaugurado el 21 de septiembre de 1595 por el obispo de Segovia, de cuya comunidad de villa y tierra dependía en aquel entonces El Escorial.

Tanto su exterior como el interior de la iglesia muestran en estado puro las características propias del estilo herreriano: rigor geométrico, relación matemática entre los distintos elementos arquitectónicos, volúmenes limpios, predominio del muro sobre el vano y ausencia casi total de ornamentación

El templo, que ha llegado hasta nosotros tal y como Francisco de Mora lo concibiera, presenta planta rectangular estructurada en una única nave sin crucero que se cubre con bóveda de cañón, reforzada con arcos fajones.

Mudo testigo de la Historia, todavía conserva hoy su primitiva fisonomía de fortaleza medieval. Fue reconstruido en dos ocasiones: en 1589, tras los destrozos sufridos durante la rebelión de los comuneros de 1521, siguiendo planos de Juan de Herrera (autor del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial); y, por Ventura Rodríguez en 1738, quien añadiría una fuente que se conserva a la entrada del castillo en la que aún corre el agua fresca. Huéspedes ilustres del castillo fueron también la célebre condesa de Chinchón, inmortalizada por Goya, y su esposo, Manuel Godoy, ministro de Carlos IV.

Construido en sillarejo, mampostería y granito de las canteras de El Escorial, presenta planta cuadrada articulada alrededor de un gran patio central con arqueros de piedra de medio punto y cuatro torres en las esquinas, orientadas hacia los cuatro puntos cardinales.

Su carácter de fortaleza queda patente en los voluminosos muros perimetrales de hasta tres metros de grosor aunque en realidad siempre tuvo uso residencial palaciego. Queda patente su carácter residencial en la escalera de recepción de tipo claustral, la presencia de grandes ventanales y cubiertas rematadas con chapiteles y linternas, y por la ausencia de barbacanas o huecos desde donde disparar munición.

En la actualidad alberga el archivo histórico del Ministerio de Defensa ofreciendo, cada año, una interesante programación cultural musical durante el periodo estival.

En forma de red, las atalayas tenían como finalidad custodiar los pasos de montaña, principalmente los puertos de Navacerrada, de la Fuenfría y del Alto del León y su conexión con los valles fluviales en tiempos de la Reconquista. Cada atalaya estaba a cargo de dos soldados que comunicaban las situaciones de peligro encendiendo una hoguera en el piso superior, para transmitir la señal de peligro de un puesto a otro, hasta llegar a la plaza fuerte donde se concentraban las tropas principales. La distancia de separación entre las atalayas era, como máximo, de dos kilómetros.

La construcción, en forma de cilindro, descansa sobre un promontorio granítico de origen natural que le asegura máxima visibilidad y sujeción. La Atalaya de Venturada mide algo más de nueve metros de altura y tiene un diámetro de casi seis. El grosor de sus muros de mampostería es de 1,5 metros.

Una única entrada en alto, a la que se accedía por una escalera de mano, daba acceso al interior. Tiene tres niveles, aunque en el pasado tenía otro más en la parte superior que ha desaparecido ya, casi por completo. Los pisos estaban separados por tablones de madera que se sujetaban por vigas transversales. La comunicación entre ellos se hacía gracias a una escalera de mano, colocada en una oquedad abierta en el suelo de cada nivel.

En deficiente estado de conservación, desde la Atalaya de Venturada se vislumbran la Sierra de La Cabrera, La Pedriza, el Cerro de San Pedro, la urbanización de Cotos de Monterrey con los bosques que la bordean y las torres de Madrid.

Declarada Bien de Interés Cultural en 1983, la de Venturada formaba parte del conjunto defensivo de la Marca Media que tenía a Talamanca del Jarama como centro neurálgico. El puesto de Venturada se completaba con los vecinos de El Berrueco (Torrepedrera), Torrelaguna (Arrebatacapas), El Vellón y El Molar, hoy desparecido.

En este establecimiento los usuarios tienen a su disposición el kit básico de herramientas de reparación para bicicletas de la Asociación Ciclamadrid.

Debido a las restricciones por COVID, se recomienda confirmar por teléfono el comercial. Por el mismo motivo, La Cañada en Bici se encuentra temporalmente cerrado hasta esta primavera.

Se trata de una obra románica de fines del siglo XII y principios del siglo XIII, en la que destaca un hermoso ábside de piedra del románico más puro, constituido por cinco paños separados por sencillas columnas asentadas sobre pilastras. Las fachadas este y oeste muestran distinta fábrica, lo que evidencia las distintas épocas de construcción. En el siglo XVII se abrió en el presbiterio la capilla de la Virgen, también conocida como “Capilla de los Avendaños”. Es Bien de Interés Cultural desde 1931.

Hasta mediados del siglo XX los habitantes de este pequeño núcleo no tuvieron un lugar donde expresar su fe, y debían desplazarse en largas caminatas a las iglesias de San Silvestre (pueblo hoy desaparecido) o de San Pedro, en Garganta de los Montes. Como curiosidad, durante la Guerra Civil esta iglesia se transformó en cocina de las tropas republicanas.

El destino Sierra Norte de Madrid, íntimamente ligado a una naturaleza bien conservada y protegida a través de diferentes figuras de protección trabaja desde sus inicios por el establecimiento de un destino respetuoso con el medio ambiente, apostando por un turismo sostenible, donde las actividades de naturaleza y deportes al aire libre constituyen uno de sus más importantes pilares.

La bicicleta es uno de los deportes que más aficionados atrae a la Sierra Norte. Las razones son varias: multitud de caminos y pistas de montaña, la variedad y tranquilidad de las carreteras serranas, los puertos de montaña, la existencia de itinerarios señalizados para todos los públicos y por supuesto unos paisajes y una naturaleza idílicos. Y para rematar una gran jornada ciclista la Sierra Norte de Madrid cuenta con una gastronomía propia para que recuperes fuerzas y una variada oferta de alojamientos que facilitarán tu actividad preferida.

La bicicleta de montaña es sin duda la reina de la Sierra, la tradición ganadera y su situación geográfica nos ha legado una gran cantidad de caminos en los que podemos adentrarnos a descubrir los tesoros naturales y patrimoniales de la Sierra Norte, además, de poder recorrer la Sierra de pueblo a pueblo.

Acompañando a este gran recorrido existen una serie de empresas que brindan servicios que facilitan la actividad de los ciclistas como empresas de guías, alquiler de bis, restaurantes alojamientos que ofrecen guarda bicis, pequeño taller y herramientas, lugar para lavar la bici, información sobre rutas… Sierra Norte de Madrid junto con la Asociación CiclaMadrid y de la mano de los empresarios turísticos, trabajan por la especialización del destino, apostando por la especialización del servicio en torno a la bicicleta y el senderismo.

La ermita es el centro de un importante enclave arqueológico del norte de la Comunidad de Madrid. En su interior se conserva la imagen de la Virgen de los Remedios, descubierta en 1914 durante una restauración de la anterior imagen, y oculta en su interior. Esta pequeña talla responde a la tipología de Virgen sentada en un trono con el Niño en su rodilla izquierda, que históricamente tiene su período de esplendor a partir del siglo XII. Dentro del edificio destaca la existencia de un pilar de piedra con dos tipos de inscripciones. En el primero, situado en su parte posterior, hay seis letras de origen latino, abreviaturas de TER AVC, y que se cree podría tratarse de un mojón indicativo de los límites de separación entre territorios administrativos de la época romana. La segunda inscripción, de fecha desconocida y difícil lectura, trata sobre la fecha en la que se halló la actual imagen de la Virgen. Delante de la puerta de acceso a la ermita se encuentra un pórtico aislado, traído desde el casco urbano en los años 1940, desde el antiguo Hospital de pobres de Colmenar Viejo (siglo XVI).

Se trata de un recoleto y compacto edificio, de una sola nave rectangular con un arco de medio punto, levantado en mampostería con sillares de piedra en las esquinas. La cubierta del techo es plana y descansa sobre ménsulas de madera y el crucero está coronado por una cúpula rebajada sobre pechinas.

El interior, al que se accede a través de un pequeño pórtico de reciente construcción, lo preside un retablo de madera dedicado a la Virgen de la Pera. Desgraciadamente, tanto la talla original como una pila bautismal de la que se tenía constancia ya en 1820, están hoy desaparecidas.

Las fiestas en honor de la Virgen de la Pera se celebran el 1 de mayo. En la víspera la imagen de la Virgen sale en procesión hasta a iglesia parroquial de San Juan Bautista. Allí, al llegar la medianoche, nada más comenzar el mes de mayo, se le cantan a la Virgen los tradicionales mayos, unos cánticos en los que se va alternando la veneración y la petición a la Madre de Dios. Al día siguiente, después de su procesión, la imagen de la Virgen vuelve a su ermita. Durante todo el mes de mayo la ermita está abierta al culto.

En esta localidad podemos encontrar dos museos para visitar: el de la escuela rural y el de la casa cueva. Las casas cuevas se genrealizaron en la zona en el siglo XVIII y es en Tielmes donde se conserva un mayor número y donde su ocupación ha sobrevivido durante más tiempo. Existen en la localidad otras construcciones de interés como el puente construido en el siglo XVII, que bien justifican un recorrido por la villa.
Desde aquí podemos acceder a la Vía Verde del Tajuña, uno de los recorridos cicloturísticos más conocidos de la región e incluido en el trazado de CiclaMadrid.

Algunos investigadores han asociado el enclave a lo que podría ser una posada mansio romana, vinculada a una vía secundaria de la Vía XXIV que unía Segovia con Complutum, y que en este tramo conduciría hasta el puerto de la Fuenfría (Itinerario de Antonino). Los restos de calzada romana identificados cerca del yacimiento ocupan parte de un camino rural utilizado como vía pecuaria, y aún hoy sirve como acceso a las fincas que se encuentran a ambos lados del camino, así como de cauce para las aguas pluviales estacionales. Miaccum-El Beneficio forma parte del Plan de Yacimientos Visitables de la Comunidad de Madrid.

Concebida de manera similar a la del Barranco, para usos simultáneos, la fuente consta de larga galería de cantería por la que corre el agua para verter por dos caños abundantísimos (uno destinado al consumo del público y otro a abrevadero del ganado de labor que acudía) en una caja descubierta y rodeada de pared, al fondo, y de arquerías al frente y los dos laterales, desde la que pasa a un largo abrevadero y de este, sucesivamente, a dos grandes lavaderos y después a una balsa, llamada Pozo Arancón, a la que también vierte, cuando tiene agua, un pequeño manantial. Era de gran utilidad por el gran consumo que efectuaba el vecindario. Aguas muy cargadas de sales. El conjunto fue restaurado en 1992.

La colección de falúas, o embarcaciones fluviales de recreo está compuesta por cuarenta objetos, seis de los cuales son embarcaciones y el resto mastiletes, maquetas y otros elementos relacionados con las aficiones náuticas de los reyes. El museo rememora los fastos cortesanos en los ríos y estanques de los Sitios Reales del Buen Retiro de Madrid, La Granja de San Ildefonso y, sobre todo, de Aranjuez.

La embarcación más antigua y espectacular que se expone es la góndola dorada encargada en Nápoles por Carlos II en 1683, para su uso en el estanque del Buen Retiro madrileño. Cronológicamente le sigue la falúa de Carlos IV, construida en Cartagena a comienzos del siglo XIX. Del reinado de Fernando VII data la falúa con delfines entrelazados en la proa y el escudo real laureado en la popa, así como el pabellón adornado con mariposas y guirnaldas. Al reinado de Isabel II corresponde la canoa en madera de caoba con refuerzos de bronce dorado, construida en Ferrol en 1859. También de Isabel II es la embarcación de cabotaje obra de José Tuduri de la Torre, dedicada por “Mahon a su reina”. Finalmente, se expone la falúa de Alfonso XII, regalo de la ciudad de Ferrol en 1879, que fue empleada por el monarca en sus estancias veraniegas en San Sebastián.

Además podemos disfrutar de las pinturas referentes a la escuadra española del siglo XIX, así como de un juego de cañones de bronce procedentes del reinado de Fernando VI y distintos utensilios para la navegación de falúas.

Construida en piedra de mampostería, presenta una sola nave de planta rectangular comunicada con la sacristía y capilla. A su interior se accede a través de un pequeño pórtico lateral. Posee retablo del S.XVIII. Tras el altar se han encontrado los restos de un fresco del S.XVI, con las figuras de San Antonio Abad y Santa Perpetua mirando hacia el motivo central, hoy desaparecido, para colocar una hornacina que albergara la imagen de San Miguel. La restauración ha dejado también visible el antiguo artesonado.

En el templo se custodia una talla policromada de Cristo, del siglo XVII, de gran devoción, y las imágenes, también de talla policromada, de San Miguel Arcángel y Santa Perpetua, patrones del municipio.

En el suelo de la iglesia podemos observar lápidas de enterramientos practicados hasta el final del siglo XVIII, destacando la cripta con bóveda de cañón, situada bajo el presbiterio, donde yacen los restos de los fallecidos entre 1662 y 1831, de la noble familia de los Monsalve.

El conjunto está rematado por una espadaña, con huecos de medio punto que albergan las campanas; y, a su vez, por un cuerpo más pequeño, coronado con frontón y dos pináculos.

Seguramente se preguntará el por qué de un museo dedicado a la luna en un lugar como este pequeño rincón de Madrid. La razón es de peso: el 20 de julio de 1969, en el momento histórico en que la nave espacial Apolo XI aterrizaba en el satélite, Fresnedillas también protagonizaba un momento único al acoger la Estación de la NASA que recibía las señales del aterrizaje. 40 años después nació este Museo Lunar, dedicado a las misiones espaciales de la NASA y de la antigua URSS.
Entre otras curiosidades el viajero podrá encontrar una maqueta de una cápsula espacial, trajes de astronauta, piezas pertenecientes a Neil Armstrong, o ver la primera huella del ser humano en la superficie lunar. Para visitas entre semana se requiere reserva previa.

Es un lugar perfecto para iniciar una visita al Parque Nacional del Guadarrama. Aquí comienza el valle del mismo nombre, un precioso entorno en uno de los espacios rurales mejor conservados de toda la Comunidad. Un lugar idóneo para todos los amantes de la naturaleza y las actividades al aire libre. La localidad cuenta con una amplia oferta de turismo de aventura.
Además de numerosos elementos arquitectónicos de interés en su bien conservado conjunto, es imprescindible la visita al conocido como Valle de lo Neanderthales, un yacimiento arqueológico de gran importancia en la vecina localidad de Pinilla del Valle, con restos que se datan entre los 300.000 y los 40.000 años de antigüedad. Pueden encontrar más información en https://www.elvalledelosneandertales.com/

Declarado Bien de Interés Cultural, fue edificado por el Cabildo de Toledo sobre un otero que domina el paso del río Tajuña. A su alrededor se agruparon las viviendas de los campesinos que cultivaban las fértiles tierras de la Vega del Tajuña. Es por ello que los escasos restos que se conservan estén mimetizados entre viviendas todavía habitadas.

Las primeras referencias escritas que se tienen del castillo datan de 1470. Según observaciones del terreno, la edificación original podría tener doble muralla, seis torreones, patio, capilla y diversas dependencias. Fue abandonado en el XVII.

Se trata de un conjunto que a lo largo de su historia ha sufrido diversas intervenciones. Cuenta por ello con elementos que presentan características formales, estructurales y de construcción, diferentes: la torre (primer tercio del siglo XVI) y el crucero y la cabecera (mitad del XVI). Los destrozos causados durante la Guerra Civil hicieron que, a partir de 1944, se acometieran trabajos de restauración.

Está declarada Bien de Interés Cultural y de su factura inicial solo se conserva la torre gótica de tres cuerpos, que ofrece bellas vistas de la sierra madrileña. El conjunto está adornado por una bella portada de estilo gótico isabelino.

En 1540 el templo primitivo fue derribado, proyectándose otro de tres naves con bóveda de crucería del que, por motivos económicos, sólo se construyó la cabecera. De época más tardía es la nave de cañón con lunetos que se levantó para unir la antigua torre con la cabecera ya existente.

Se trata de una típica iglesia columnaria cuyo estilo nos recuerda a Rodrigo Gil de Hontañón. En su interior, junto a dos interesantes cuadros de factura renacentista, los de San Sebastián y la Virgen del Rosario, se pueden admirar diversas tallas religiosas en madera policromada ejecutadas por Mariano Rubio Jiménez, hijo del pueblo y discípulo predilecto de Mariano Benlliure, entre las que destaca la figura de San Juan Bautista niño.

Este jardín es obra del maestro paisajista francés Esteban Boutelou, que también trabajó en los jardines del Real Sitio de la Granja de San Ildefonso. El arquitecto Juan de Villanueva se encargó de la verja, el pabellón chinesco y el templete. En su interior podremos contemplar fuentes esculpidas en mármol de Carrara, como las de Narciso, Apolo, Neptuno montado en su carruaje tirado por caballos marinos o la del Cisne.

Forma parte de los jardines históricos del Palacio Real de Aranjuez. Considerados los más bellos de su época, son magníficos en cualquier estación. Cada uno de los jardines del palacio es representativo de un estilo, según la época y el gusto del monarca que ordenó su creación.

La calzada romana de Galapagar es solo un pequeño tramo de la Vía 24 del Itinerario de Antonino, un paso por la Sierra de Madrid, procedente de Mérida -Emerita Augusta- y con destino a Zaragoza -Caesaraugusta-. De ocho metros de anchura, construida con grandes lajas de granito y bordillos, la Vía 24 atravesaba el término de Galapagar, desde el Puente del Herreño hasta el Puente del Toril para, desde aquí, continuar su itinerario cruzando el actual casco urbano de la localidad.
El uso de la vía está constatado a lo largo de la historia y en diversas épocas. En 1765, fue construido el Puente del Toril, obra del ingeniero Marcos de Vierna, con un estilo que imita a las obras de ingeniería civil de época romana, para que por él pasase la nueva carretera que unía Madrid con El Escorial y Castilla la Vieja. También en el siglo XVIII se construyó la rampa empedrada, situada a la izquierda de dicho puente, que facilitaba el paso desde el antiguo camino que venía del centro de Galapagar hasta el nuevo Camino Real de Castilla. Durante el siglo XIX la antigua calzada romana cambió de uso y se convirtió en vía pecuaria, con el nombre de Cordel de Suertes Nuevas.

Pasear por su casco antiguo nos permite conocer interesantes ejemplos de la arquitectura tradicional castellana. Destacan la plaza de la Constitución, construida entre los siglos XVI y XVII, con soportales y balconadas de dos cuerpos, excepto en el frente septentrional, con tres; y la fuente de la Villa, construida en 1605 en piedra de Colmenar, coronada por el primer escudo conocido de la villa.

Perviven también interesantes ejemplos de las antiguas casas de labor, propias de la Sagra madrileña, cuyas diferentes dependencias se distribuían en torno a un patio, unido a la habitación principal, y un gran corral al que se abrían cuadras, cobertizos y graneros. De interés son también las colonias de veraneantes, formadas por palacetes erigidos en el centro de frondosos jardines.

Otros lugares de interés son la iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora, de la segunda mitad del siglo XVII, declarada Monumento Histórico Artístico en 1981; el convento de Santa Clara, también del XVII, con un importante retablo mayor en su interior; la ermita del Santísimo Cristo de la Salud, del siglo XVIII; el convento de La Encarnación, de 1616; la Torre del Reloj, de 1672; el antiguo Ayuntamiento, del siglo XVI; la Casa de la Inquisición, casa de labor del siglo XVII; el hospital de legos de San Juan Bautista, fundado en 1566, y del que se conserva el balcón corrido original; la Cárcel Antigua, conjunto de viviendas privadas del siglo XVI, reconvertidas en el penal de la localidad; y la Casa del Rey o colegio de San José, perteneciente en su día a los Jesuitas hasta su expulsión de España, en 1767.

Inaugurado en 1616, fue construido sobre planos del arquitecto Juan Gómez de Mora a iniciativa del primer duque de Lerma, Francisco de Sandoval y Rojas, señor de Valdemoro y valido de Felipe III. Se levantó como monasterio de clausura femenino de las hijas de la nobleza que decidían profesar los votos religiosos.

El edificio, situado al sur de Valdemoro, cercano a la Fuente de la Villa, se distribuye en torno a un claustro central cuadrado, como la mayoría de edificaciones monásticas de la época. La fachada norte, de estilo toledano, custodia una imagen de Santa Clara flanqueada por dos escudos nobiliarios en piedra: el de la Casa de la Cerda, herederos de Alfonso X, y el blasón del ducado de Lerma.

La iglesia, el elemento más interesante del conjunto, consta de planta de cruz latina con una sola nave, bóveda de cañón, cúpula sobre el crucero y coro alto a los pies con reja de clausura. El retablo mayor está decorado con dos pinturas del siglo XVII, La Encarnación y El Calvario.